Ты хочешь знать: кто я? что я? куда я еду?
Я тот же, что и был и буду весь мой век.
Не скот, не дерево, не раб, но человек!
Александр Радищев
Не верьте названию киноленты и постеру к ней – это наживка. Для разглядывания реалистичных животных лучше сходите в зоопарк, для знакомства с фантастическими – перелистайте бестиарий. «Первый после Бергмана» снимает не о животных – исключительно о людях, об их хрупкости и уязвимости. Его инертные несчастливцы – это слепки с нас самих. Это мы сами
– те, какими зачастую по тем или иным причинам нам удобнее идти по жизни.
Шведский режиссёр, чей «Голубь…» наподобие сказочного петуха склевал и «Золотого льва» Венецианского кинофестиваля, и доморощенного «Золотого жука», и ещё пятнадцать наград в разных обличьях, мог бы охарактеризовать себя, повторив слово в слово за Вячеславом Бутусовым: «По натуре я пессимист, который очень хочет стать оптимистом». Что он и сделал, поделившись собственным мироощущением в экзистенциальной трилогии о том, как быть человеком («Песни со второго этажа» (2000), «Ты, живущий» (2007) и «Голубь сидел на ветке, размышляя о бытии» (2014)).
Выдержав семилетнюю передышку, самый меланхоличный шутник сегодняшнего киномира и адепт клипового мышления (отголоски рекламного прошлого) снова скомпоновал подборку то ли из скетчей, то ли из новелл, то ли из 39 перемещений из комнаты в комнату. Где они находятся? Господин Андерссон консервативен в своих предпочтениях, а потому «место встречи изменить нельзя». Музей естественных наук – лишь пролог, присказка для внедрения голубя в сюжетную канву. Традиционная кунсткамера, по которой с деревянной поступью зомби блуждают андерссоновские неудачники, на практике – идеально выверенный паноптикум. Стражник-зритель получает там возможность наблюдать за всеми «преступниками», заключёнными в разных камерах цельной кинематографической конструкции.
А как же голубь? У него всё хорошо, несмотря на финансовые проблемы, о которых в стихотворении со сцены упомянет девочка? Голубю приходится нелегко: перед ним проходит целая череда лиц, пренебрежительно смешиваются эпохи. Наиболее благодатной территорией для путешествий во времени оказываются точки общественного питания. Шведский король Карл XII со свитой отбывает под Полтаву, но по дороге умудряется испить газированной воды и пофлиртовать с официантом в современном кафе. Под песенные куплеты раздаёт пиво и поцелуи трактирщица Лотта, а через пару минут превращается в фата-моргану, «то ли девушку, а то ли видение» глухого завсегдатая заведения.
Иные картины-фантасмагории доведены до абсурда, как сцена с нагреваемой медной бочкой, сквозь стенки которой издают прощальные трубные звуки горемычные папуасы. Настолько же странны действующие лица, по внешним признакам и внутреннему наполнению – типичные белые клоуны.
Белый клоун плачет – никому не жалко.
Поделом зануду отлупили палкой.
Он такой нелепый, в блёстках, неуклюжий.
Белый скучный клоун никому не нужен.
(Анжелика Игнатова)
Два коммивояжёра из индустрии развлечений с кармой Ивана Сусанина, твердящие: «Мы хотим, чтобы людям было весело!» - являются квинтэссенцией всеобщей печальной клоунады и монотонности.
В гостях у Андерссона непозволительно быть скромным – наоборот, заглядывайте повсюду, не забывая о специально распахнутых дверях и густо населённых заоконных пространствах. Именно там порой бурлят эмоции, в то время как прямо перед вами медитирует очередной угрюмый филантроп, повторяющий, будто священную мантру: «Я рад, что у тебя всё хорошо!»
«В глаз этот, маленькую, округлую шайбочку коричневого цвета с чёрной точкой посередине, было страшно смотреть. Он выглядел словно пришитая на оперенье головки пуговица, без ресниц, без бровей, абсолютно голая, вывернутая наружу безо всякого стыда и до жуткого откровенно; одновременно в этом глазу светилось какое-то скрытое лукавство; и в то же время казалось, что он ни откровенен, ни лукав, а просто-напросто – неживой, словно объектив камеры, вбирающий в себя весь внешний свет и не выпускающий обратно изнутри ни единого луча…» (Патрик Зюскинд)
С теми же магнетизмом и неподвижностью, что в рассказе немецкого писателя «Голубка», взирает на нас сидящий на ветке и размышляющий о бытии «Голубь…» Роя Андерссона. В его фильмах нет профессиональных актёров и натурных съёмок – есть чёрный юмор, беккетовская театральность и усердно выстроенные мизансцены. Если для трагедии предпочтительны крупные планы, а для комедии – длинные, то в андерссоновском трагифарсовом действе правят бал последние. Снимать принято одним дублем, без монтажных склеек, поэтому декорация строится вокруг статичной камеры, а та высвечивает перспективу и мельчайшие детали скупой, но продуманной композиции, словно прожектор.
Уникальный стиль работ шведа с его же подачи окрестили «тривиализмом». Обывателей полагается высмеивать, обыденность – клеймить, а вот многие ли их воспевали? Андерссон не способен выступать против человека, каким бы он ни был. Ему милы его сила и особенно – его слабости: «Может, банальности не так уж банальны? Может, всё банальное на самом деле важно?» Именно этой теме посвящены его картины, больше тяготеющие к театральным постановкам, об этом говорят на камеру его герои.
Перемежая жизнь со смертью, а грусть – с иронией, Андерссон действует от противного и, погружая в депрессию, вручает таблетку от неё же. Его тоскливый, псевдоналаженный мир в оттенках «песка и тумана» с людьми, чьи пастозные лица будто минуту назад окунули в «молочную реку с кисельными берегами», а тела отдали во власть пиквикского синдрома, – призыв к побегу из личного Шоушенка. Нарочно утрированный анабиоз подстрекает вырваться из замкнутого круга. «Только старости недостаёт. Остальное уже совершилось…» После просмотра заключительной части трилогии хочется немедленно поймать и зажарить всех пернатых в округе, послать куда подальше мыслительные процессы и испытать на себе прелесть действия. «Гнать, держать, вертеть, обидеть, видеть, слышать, ненавидеть, и зависеть, и терпеть, да ещё дышать, смотреть» согласно списку или в произвольном порядке, в среду или в четверг, но как можно скорее!
Ты, живущий, довольно распевать песни с многоэтажек и размышлять о бытии, останавливая мгновения. Твори новые, дерзай, живи!
@ Sat, 07 Nov 2015 13:51:24 +0300
очень неправильно считать Дарденов социальными режиссерами, просто сейчас уже невозможно на полном серьезе смотреть на дорого одетых людей, живущих в центре Парижа и зарабатывающих на такую одежду и жилье, тем что они делают пластинки (как в "Антуан и Коллет" Трюффо). и потом, я об этом где-то здесь уже писал, сейчас трудно говорить о простых вещах без ухмылок, трудно сказать в кино люблю или трагически "заламывать руки", но оказывается это можно делать, для этого надо отказаться от мысли о существовании до тебя других мега-крутых режиссеров, перестать на них ссылаться, перестать подмигивать зрителю. Дардены и, например, Панахи еще отказываются от каких-либо операторских приемов, Рейгадас и Вирасетакул (не смог сам воспроизвести фамилию, погулил режиссера Дядюшки Бунми) добавляют к обычной истории неожиданно вошедшего в комнату диавола или обезьян-призраков. это вообще не социалки, но да - документалисты-художественники, хотя из известных режиссеров сейчас бывшим (и нынешним) документалистом является по-моему только австриец Зайдль)
а социалки это для плохих режиссеров вроде Быкова или Кен Лоуча)
Вот не знаю. По-моему, были есть и будут две крайности: уход в форму и уход в содержание. Я за тех, кто умело и по-новому это совместит.
Вот не знаю. По-моему, были есть и будут две крайности: уход в форму и уход в содержание. Я за тех, кто умело и по-новому это совместит.
я думаю что назвал бы все это не так, а назвал бы - эстетикой. кино идет в эстетику, как когда-то делал в 30 и 40-х Одзу (и немного Мидзогути). мне кажется, кино идет в эту сторону.
я думаю что назвал бы все это не так, а назвал бы - эстетикой. кино идет в эстетику, как когда-то делал в 30 и 40-х Одзу (и немного Мидзогути). мне кажется, кино идет в эту сторону.
А мне кажется, что развитие всегда идёт по спирали, и человечество периодически возвращается к открытию старых, забытых истин, как в моде, к примеру.
А мне кажется, что развитие всегда идёт по спирали, и человечество периодически возвращается к открытию старых, забытых истин, как в моде, к примеру.
кино только сто лет, оно молодо и неопытно) и вообще форма и есть содержание, как у художников)
кино только сто лет, оно молодо и неопытно) и вообще форма и есть содержание, как у художников)
У художников всё не так просто. Как художник Вам отвечаю.
Zodiak, Grannatt похоже вы не остановитесь друг другу дифирамбы петь
Zodiak, Grannatt похоже вы не остановитесь друг другу дифирамбы петь
А разве мы пели их друг другу? Исключительно кинематографу в лице Роя Андерссона (и не только)! Между "размышлениями о бытии".
Спасибо за талантливо написанную рецензию. Мои субъективные ощущения от данного фильма -
биться головой о стену захотелось. Мир без эмоций, созданный Андерсоном, меня лично отвратил. Серость, обыденность и монотонность бытия пугают... Люди-роботы без эмоций на лице повторяют одну и ту же фразу: "Рад(а), что у тебя все хорошо"... Скажу честно, абсурдность происходящего одновременно пугает и вызывает какой-то нервный смех. И очень грустно становится от осознания, что Андерсон то во многом прав! Безусловно, Андерсон обладает особым талантом, он самобытен, этим и привлекателен. Просмотр его фильмов - не развлечение, а интеллектуальный труд...
Соглашусь с вышесказанным, что фильм трилогии "Ты живущий" оставляет не такое гнетущее ощущение, как "Голубь..."
Спасибо за талантливо написанную рецензию. Мои субъективные ощущения от данного фильма -
биться головой о стену захотелось. Мир без эмоций, созданный Андерсоном, меня лично отвратил. Серость, обыденность и монотонность бытия пугают... Люди-роботы без эмоций на лице повторяют одну и ту же фразу: "Рад(а), что у тебя все хорошо"... Скажу честно, абсурдность происходящего одновременно пугает и вызывает какой-то нервный смех. И очень грустно становится от осознания, что Андерсон то во многом прав! Безусловно, Андерсон обладает особым талантом, он самобытен, этим и привлекателен. Просмотр его фильмов - не развлечение, а интеллектуальный труд...
Соглашусь с вышесказанным, что фильм трилогии "Ты живущий" оставляет не такое гнетущее ощущение, как "Голубь..."
Большущее Вам спасибо!

Ваши ощущения от андерссоновской киноатмосферы очень созвучны тем, что были у меня после знакомства с его "Песнями...". Я тоже, помнится, ходила ошарашенная и с каким-то грузом от увиденного. Следующие фильмы воспринимала, уже как бы приняв "правила игры".
Меня один знакомый даже спрашивал недавно: зачем смотреть подобные картины? Затем, что зачастую, когда на экране всё плохо, это странным образом вдохновляет. Эдакий моральный пендель, чтоб не дожидаться подобного. За что специальная благодарность от меня господину Андерссону.