Оооо! Это сладкое слово «нефть». Сколько отчаянных парней погибло ради тебя. Не меньше было убито ради тебя. А может и больше. Какие замечательные войны начинались ради пары-тройки баррелей подешевле. И ведь не зря же!! Ты, Красавица, даешь деньги. Ты даруешь свободу. Ты наделяешь властью. Ради тебя стоит умереть. Ты можешь за ночь вознести до небес, а можешь и кинуть в бездну. Ведь это рулетка, фортуна – повезло тебе с кусочком земли, или нет. Всегда стоит носить с собой маленький пистолет с серебряной пулей в

запасе… 

Глянем на истоки этой истерии, замешанной на нефти... Давным-давно, в далеком 1911 году У.Черчилль принимает решение перевести британский флот с угля на нефть, что становится поворотным моментом в развитии мировой транспортной промышленности, да и нефтяной тоже. Несмотря на целый ворох технических проблем и проблем с транспортировкой нефти из Персии (территория современного Ирана), Британия решила-таки положить «нефть в основу своего господства на море». Скорости выше, использование людских ресурсов эффективнее. Преимущества налицо. Нефть – это господство. А борьба за господство над энергоресурсами – и есть история ХХ века.

Приведу одну объёмную цитату, но вы, дорогие читатели, уж потерпите...
Согласно Д.Ёргину, нефть – «это самый крупный и распространенный бизнес в мире, величайшая из великих индустрии, которые возникли в последние десятилетия девятнадцатого века... Расширение бизнеса от старателей-одиночек, сладкоречивых агентов по сбыту и крупных предпринимателей до корпоративных бюрократий и государственных компаний, объединяет эволюцию бизнеса, корпоративной стратегии, технологического прогресса, маркетинга и, конечно, национальной и международной экономики в двадцатом веке. На протяжении всей истории нефти заключались сделки, принимались молниеносные решения и между людьми, компаниями и нациями, иногда по предварительному расчету, а иногда и спонтанно. Ни в одном другом бизнесе так ярко и четко не проявлялся смысл риска и вознаграждения, а также огромное влияние удачи и судьбы» (Д.Ёргин. «Добыча»: ДеНово; Москва; 1999. URL: http://lib.aldebaran.ru/author/ergin_dyeniel/ergin_dyeniel_dobycha/ ) .

Фильм правдив на 110%. Американская нефтяная промышленность ковалась именно в таких жерновах. В атмосфере суровой жесткости… Но фильм не только о становлении нефтяной промышленности в США. Он глубоко психологичен. Фильм о том, каким надо быть человеком, чтобы выжить и преуспеть в этой индустрии… Жестким, циничным, прагматичным, расчетливым, одиноким, замкнутым мизантропом.

Именно таким представляют нам главного героя Дэниэла Плейнвью (Дэниэл Дэй-Льюис). В далеком 1898 году он начинает с разработки золотоносного месторождения. В 1902 год, сколотив небольшое состояние, Дэниэл находит себе партнера и начинает разрабатывать уже не месторождения золота, а нефти… Его мозг не спит ни днем, ни ночью, его мысль работает круглосуточно. Он придумывает все новые инженерные сооружения, которые смогут упростить процесс добычи и увеличить эффективность. В нашем случае, это нефтяная вышка. Конечно, ей еще далеко до сложной установки, которая применяется сейчас. Здесь много ручного труда, но все же происходит движение вперед. А что в итоге? В итоге мы видим поднятую руку Дэниэла, измазанную нефтью, что является символом его «новой эпохи».

В результате несчастного случая гибнет партнер, и на руках у Дэниэла остается его малолетний сын. Сначала наш бедный папаша не знает, с какого бока подойти к ребенку – то ли молока предложить, то ли виски с молоком, но потом быстро находится и в 1911 году создает «семейный бизнес» с Эйч. Дабблю. Плейнвью (тот самый малец) для того, чтобы производить благоприятное впечатление на консервативные фермерские семьи… Подход у него деловой, зря времени не тратит. Не может договориться с одним, договаривается с другим. Рационализируя расходы, он повышает доход.

Свое самое большое месторождение он находит благодаря наводке брата-близнеца около фермы семьи Сандей. Тут же возникает желание построить трубопровод к морю, чтобы не платить больше за железнодорожные доставки. Желая выкупить участок на выгодных условиях, он предлагает сделку отцу семейства и встречает резкий отпор со стороны брата-близнеца Илая (Пол Дано), который просит у него в сумму в три раза больше на свою церковь.

Многие считают, что противостояние Илая и Дэниэла – это противостояние добра и зла, света и тьмы, Бога и Дьявола. Чушь и бред! Илай также одержим жаждой власти и обогащения, как и Дэниэл. Он мечтает манипулировать человеческими душами через якобы слово Божье. Он ничем не лучше Дэниэла. Просто он выбрал другой путь обогащения – деятельность священника. Дэниэл на его фоне выглядит даже честнее, потому что не скрывает своих истинных намерений. И никакое это не служение Богу через служение людям. Это лицемерие. Илай сам не верит в то, что делает. В финальной сцене в боулинге он с легкостью открещивается от своей веры ради денег.

Оба героя за все время фильма прекрасно видят друг друга насквозь. Илай пытается подчинить себе Дэниэла при помощи церкви, но наш нефтяник не прост. Он видит все потайные желания Илая, с легкостью уходит от козней священника. Истеричность и эмоциональность Илая против расчетливости и прагматизма Дэниэла. Я ставлю на Дэниэла. А Вы?

В фильме Плейнвью очень часто говорит о «семейных ценностях», но для него это всего лишь звук. Сцена, где он в поезде забывает своего приемного сына, достаточно убедительна. Встретив его много лет спустя он не проявляет никаких чувств к сыну. Есть правда пара трогательных сцен, где Плейнвью проявляет заботу – кормление молоком из бутылочки в младенчестве и спасение сына после того, как нефтяной фонтан прорвал скважину. В результате этого несчастного случая Эйч. Даббю. частично лишается слуха. Плейнвью понимает, что сын уже не сможет стать наследником его бизнеса и теряет к нему всякий интерес. Связь между отцом и сыном навсегда потеряна.

Дэниэлу Дэй-Льюису мастерски удается воплотить в жизнь этаких долговязых, циничных, и в чем-то очень даже обаятельных лидеров. Взять хотя бы его роль Билла Каттинга в «Бандах Нью-Йорка» или Соколиного глаза в фильме «Последний из Могикан». Хорош ведь! А в «Нефти» он и двух слов без надобности не вымолвит, только если дело не касается бизнеса. Есть ещё один немало важный момент. Из-за дубляжа не слышно зловещего посвистывания в голосе Дей-Льюиса. Говорят, что разговаривать шёпотом с лёгким посвистыванием он учился специально для этой роли. В фильме есть сцена, где скважина полыхает огнем, потому что загорелся газ, который при прорыве месторождения неизменно выходит на поверхность. Дей-Льюис не обращает внимания на то, что вымазан нефтью. Его захватывает и восторгает сама идея, что он обладает «целым океаном нефти», которая никому не достанется кроме него. В этот момент он похож на самого черта. И ведь недаром за эту роль Дей-Льюис получит Оскар 2008 года в номинации «Лучшая мужская роль».

Пол Дано наоборот молод и амбициозен, эмоционален и истеричен в этом фильме. Все, что нужно для священника, который через себя проводит волю Божью. Его покорность – напускная. Его лицемерие видит только Дэниэл. Как говорится, рыбак рыбака видит издалека.

Пол Томас Андерсон, режиссер фильма, работал над такими фильмами, как «Магнолия» (1999) и «Ночи в стиле буги» (1997). В 2007 году Пол Томас решается на экранизацию романа Эптона Синклера «Нефть», написанного в 1927 году. Два долгих года он ждет финансирования. Потом собирает команду. Ему многое удается. Ведь помимо описания становления нефтяной промышленности Калифорнии, он рассказывает историю двух в чем-то совершенно разных, а в чем-то одинаковых людей, которые смыслом жизни видят достижение успеха. Один становится нефтяником, другой – священником. Оба – фанатики своего дела. И нельзя сказать, что в течение фильма они теряют свою душу. Они уже изначально мертвы. Нет ни тени раскаяния, ни сомнения на лицах героев. Они идут своей дорогой. Один хочет достичь благосостояния, чтобы никогда больше не видеть людей, второй хочет достигнуть благосостояния, чтобы получить власть над людьми.

Стоит также отметить, что за операторскую работу Роберт Элсвит Оскара 2008 года. Этот рыжий парень под шестьдесят знает своё дело – “Магнолия” и “Ночь в стиле буги” – его рук дело. Вы знаете, что такое, когда в кадре нет ничего лишнего? И если сделать раскадровку фильма, то каждый кадр будет выглядеть как чётко выверенная фотография. Каждый кадр передаёт суть происходящего – акцент делается на глаза, улыбку, приподнятый уголок губ, объятья сына и отца, Плейнвью на фоне шаров для боулинга. Я наслаждалась каждым кадром, как вином “Саперави” 1943 года. Камера тягуче медленно приближается к объекту и так же медленно удаляется… Планы сняты крупно, так чтобы можно было заглянуть в суть человеческих душ. Неторопливо и меланхолично сняты планы природы - засушливой солоноватой почвы, редкой зелени. Все делается для того, чтобы заставить зрителя подумать над этой страшной сказкой-притчей.

Оооо. Эта коварная, трижды коварная виолончель!! Только ты можешь создать напряжённую атмосферу и пощекотать нервы!! Скрипки вторят тебе! Их острое звучание передаёт накал страстей и предугадывает трагедию. Редко слышны резкие удары по клавишам фортепьяно... Музыка в фильме передаёт драматизм истории. Она создаёт практически философский фон. И не отвлекает от событий на экране. Саунд к фильму ковался в нескольких горнилах – Берлинский филармонический оркестр, Оркестр БиБиСи, Лондонский симфонический оркестр, Фламандский оркестр и … Церкви третьего откровения… Вот так вот! Не все так просто с саундом в этом фильме!

И ещё пару фактов. Фильм был посвящён Роберту Бернарду Олтману (20 февраля 1925 — 20 ноября 2006), американскому режиссёру, автору таких картин, как “Госфорд-парк”, “Короткие истории”, “Компаньоны”.

Я не так давно увлекаюсь типографикой (всего года два). Типографика – наука о шрифтах. Шрифты в этом фильме идеально соответствуют концепции фильма – Old English Text MT. Обратите внимание! Все подобрано в едином стиле – костюмы, декорации и даже (!!) шрифты.

Название фильма по-английски звучит как «И будет кровь», что является цитатой из Библии. Кровь в фильме течет постоянно, начиная с несчастного случая в золотоносной шахте с Плейнвью, многочисленных смертей на буровых, заканчивая убийством Илая. Как я и говорила, нефтяной бизнес – очень жестокий.

А на что Вы готовы пойти ради своей цели? Цели, которая является смыслом Вашей жизни?

@ Sat, 15 May 2010 05:05:56 +0400