Давайте поговорим о пальто – обычное такое, любимое пальто клетчатой ткани с множеством пуговиц, и с добротным воротником. Оно у вас есть, но время течет, и эта вещь теперь может отлично, как и прежде, послужить уже для других декораций. Толстенная метафора, правда? Вот и Н. Михалков счел вполне допустимым взять, да и изменить предназначение отличной и главное универсальной системы образов, даже не стал ткань менять (название, то есть; это для тех, кто впал в замешательство). Перешив в другом порядке пуговицы режиссер взялся за
стилистику (извините, что перескакиваю), используя очень интересные и на диво простые приемы, которые выстроены в ряды отдельных проблем и отождествлений. С какой целью? Чтобы подготовить мышление к созерцанию и работе… Начнем.
Эстетствующий полноватый немец… Довольный, сытый, изолированный… В этой сцене (и в ряде дальнейших) поменяны местами объект и свойство. Попросту выражаясь, актеры указывают на набор определенных деталей-отсылок и сами же, как секретари, раскладывает эти отсылки по нужным полкам, обеспечивая «систему хранения»; они как бетон между кирпичами (блин, первый раз вижу в кино эту фишку, не удивлюсь, если это режиссерская находка). Теперь о свойствах: в случае с немцем это целая категория, именуемая «сытой уверенностью». Ни разу не видел, чтобы характер (душу, если хотите – нутро) изображали посредством вещей… Пулеметчик – это состоятельная, бегающая вокруг одних и тех же запросов белая мышь, между обычными людьми и такими как он – пропасть, поэтому немец смотрит на окопы (образ незавидной, тяжелой жизни) в прицел, но не стреляет. Он и не выстрелит, слишком уж хорошая играет музыка. Пластинка крутится, а ему подобные так и стоят, не в силах отказаться от рвачества. Очки же – атрибут для высмеивания…
Данная картина – это, конечно же, не военный боевик или драма, это призыв к экзистенциальным метаморфозам и развитию человека, который должен наконец-то занять свое надлежащее место, огражденное пока стенами цитадели (ментальности). Острота проблемы и вынуждает, собственно, ввести образ войны. Но мало просто крикнуть – «давайте бежать». Духовный рост невозможен без осознания преград ему мешающих. Точно так же процесс изменения в сознании людей длится долго и сопровождается трудностями, иногда потерей ориентиров и надломом психологического состояния. Помните полоумного немца и одинокую бабульку у шлагбаума – наглядная иллюстрация. А цепь танков, едущих в неизвестность на запад… Нет никаких сомнений в том, что в ленте вообще нет людей и событий, весь сюжет является сосудом для точных психологических картин нации и размышлений о духовном генезисе человека.
Для умственно отсталой и безапелляционной части класса поясню также сцены с пьяным генералом и полуторкой. Вдумайтесь, это не дискредитация советского генерала-защитника, ведь ключевое слово – пьянство, причем оно рассматривается как вектор, ведущий к самоуничтожению (атака штрафников). Это «генерал», которому молча подчиняется целая армия, и все прекрасно знают, каким «минным полем» она бежит… «Каждый из нас закладывал за рюмку свои штаны». При этом данная метафора не есть оскорблением и очередным штампом – это зеркало, показывающее вполне объективную действительность.
Теперь бомбежка… Дураку, простите, понятно, что ключевым здесь является концепция рывков и остановок. Рождение нового, незапятнанного в человеке под воздействием этих двух процессов спасает жизни, а те, кто на подобное не способен, по убеждению режиссера, обречены. Имя Сталина здесь накштаут ударения – чтобы мысль усилить (интересная игра на стереотипах).
Еще один важный блок – линия Митя, Котов, Мария. Эта система персонажей несет три основных смысловых нагрузки и кучу второстепенных. Приведу одну – сцена в доме комдива, когда Мария впадает в истерику… Что это, угадайте? Крик собственной родины, обращенный к каждому, мощный взгляд на личную гражданскую позицию (о как пафосно звучит, да). Скажу еще, что очень прозрачна метафора с купанием Мити в реке… Об остальном думайте…
Кульминация – это, конечно, сцена с раздачей слег. Вот уж верх абсурда, но тут даже сидящих на самой задней парте должно было осенить. Слега – это стержень, несущий на себе отдельно взятую личность. Это единственное оружие в борьбе за созидание и очищение от мрети внутри нас самих. В этом контексте метафора с фашистами великолепна. Но самое естественное человеческое состояние – бездействие, тут то и тестируется воля, ведь легче пятится и стоять, не шевелясь, нежели с одной лишь «палкой» да на огневые точки. Здесь и уместен диалог Сталина с Котовым, диалог сугубо внутренний, ведущий к осознанию жесткости мер в борьбе за духовно-нравственное преображение. Один поднимет тысячу, тысяча поднимет миллион. Поэтому крепость взрывается мгновенно, как заверение в правильности выбранного пути…
«Цитадель» – режиссерский манифест, не несущий, однако, программы действий… Тут заложен импульс, который, по мнению Н. Михалкова, поможет начать тяжелый и ненавистный многим «путь на запад». Сопоставьте мной сказанное с обложкой и фразой "ни шагу назад" (да, и они перегружены), и, пожалуй, ваши рамки восприятия малость раздвинутся...
Жму руку!
А слабо так же развёрнуто на то, что после звёздочек ответить? )
иносказание - не твой конек) выражайся четче)
иносказание - не твой конек) выражайся четче)
Я имела в виду, на то, что после звёздочек в моём комментарии. Хотя это и не относится напрямую к обсуждаемой рецензии и фильму.
Я имела в виду, на то, что после звёздочек в моём комментарии. Хотя это и не относится напрямую к обсуждаемой рецензии и фильму.
Надеюсь, слова "звёздочки" и "комментарий" достаточно неиносказательны?
Надеюсь, слова "звёздочки" и "комментарий" достаточно неиносказательны?
сами по себе - да, достаточно) но стоит одновременно проводить параллели с тем, к чему ты относишь эти слова в контексте) так больше шансов получить ответ на свой вопрос))
сами по себе - да, достаточно) но стоит одновременно проводить параллели с тем, к чему ты относишь эти слова в контексте) так больше шансов получить ответ на свой вопрос))
Есть такой мультик: «Ух ты, говорящая рыба», там герой так же виртуозно владеет вербально-логической техникой ))) Не буду соперничать. Поскольку на серьёзный ответ я уже не надеюсь, а другой мне не нужен, лучше будет отнести мой вопрос к риторическим. Тем не менее, цитирую себя же:
***
Я читала рецензию на «Предстояние». Интересно. Вот только что покоя не даёт… Когда фильм вышел на экраны, я видела и слышала множество откликов – не на этом сайте, а вообще, и в Интернете, и от знакомых. Из всего, что мне встретилось, положительный был только ОДИН. И то на бедного автора все накинулись – не Михалков ли тебе заплатил?
Это я к чему. Видя такое неприятие фильма, Н.С. ни разу такую идею сам не озвучил. Или выдержка у человека железная, или он и не подозревал, что герои у него уже мёртвые…
***
На всякий случай, сформулирую вопрос: как ты думаешь, сам Михалков догадывается о тех идеях, что ты предложил в рецензии на «Предстояние»? По крайней мере, об основной, что всё происходит в потустороннем мире? )
Молодой человек, а с какой стати Вы делаете такие оскорбительные суждения о людях, которые старше Вас. Поколение Пепси?
"ересь несут (это ж правда)". "Бабуины в тельняшках". "Для умственно отсталой и безапелляционной части класса" (апеляция пишется с одним Л)...
Вы, сударь, выражаясь Вашим же языком, хамло с задней парты. Маленький такой прыщик, возомнивший о себе невесть что.
К глупости в себе я отношусь также, как и к глупости окружающих.." Надо же! Ути-пути...Оно и заметно.
Возвращаясь к фильму. Я так и не получил ответ на свой вопрос. Возможно ли враньё выдавать за псевдозаумную метафору? Может быть стоит зрителям перед просмотром читать лекцию от интелектуала Дафафы, дабы они настроились на правильное мозгоброжение? Что ересь, а что нет, Вы сами определяете?
"недалекими наставлениями по поводу истории и нации в целом". Эти "недалёкие", как Вы говорите, наставления полстолетия объединяли народ. Пока не пришли умники, и не заявили, что всё не так оказывается. Сочуствую твоим мозгоброжениям, парень. Искренне сочуствую.
Вот что пишет Александр Пыльцын, воевавший в штрафбате (тоже "бабуин в тельняшке"?):"за штрафбатами, как и за штрафными ротами,
как следует и из приведенной выше статьи о командире
штрафной роты Михайлове, никогда не выставлялись заградотряды,
создаваемые в соответствии с тем же приказом
NQ 227. Современным историкам при самом тщательном поиске
не удалось обнаружить в архивах свидетельств того, что
эти части гнали свои войска под дулами пулеметов и расстреливали
отступающих." http://rutube.ru/tracks/2963119.html
Я уж не говорю об истории со штурмом крепости безоружными людьми. Хороша метафора!
Что Вы здесь пытаетесь завернуть эту какашку в красивый фантик. Лишь бы показать собственную оригинальность?
Вобщем, как писал Адольф Гитлер:"Эти господа исходили из того правильного расчета, что чем чудовищнее солжешь, тем скорей тебе поверят. Рядовые люди скорее верят большой лжи, нежели маленькой."
Верной дорогой идёте, товарищи.
этот фильм - театр абсурда). вы уже во всю погнали отвечать на что-то свое...
"бабуины в тельняшках" - это не о солдатах, ферштейн))? хватит заламывать руки на пустом месте)
собственно, по именам я никого не называл, поэтому если вы оскорбились, то значит соотносите себя с данной категорией). а если не соотносите, то чего было оскорбляться)?
человек, конечно же, по умолчанию с возрастом только умнеет, даже делать ничего не надо)).
гитлера цитировать было особенно не в тему).
это не мои цитаты) а твой ответ был на мой комментарий) не вали в кучу, раз уж трепетно относишься к категории "уважение" )
учитывая, что в самой рецензии есть тупая и непритязательная "красная тряпка", на которую я, даже будь задет, просто постыдился бы выказывать реакцию, отношение к рецензии каждый сформировал из собственной эмоциональной реакции (не, ну правильно! зачем еще думать о том, когда можно рефлексировать, и думать об этом). логично предположить, что укоряющие комментаторы соотнесли себя с обсуждаемой категорией "быдло". зачем? это их личное дело, но, если дальше рассуждать логически, они предполагают такую возможность. ведь они, например, точно знают, что они - не кольчатые черви? и если кто-то скажет, что "бла-бла-бла михалкова - кольчатые черви", то это будет максимум странно, но не обидно.
меня совершенно не обидела рецензия, хотя я не являюсь сторонником или противником Михалкова-просаживателянародногобабла. я не чувствовал, что автор каким-то образом причислил меня к быдлу или еще куда, и мне до склянки - что там автор подразумевает под категорией "быдло". и уж тем более - давать автору сверхтупые советы "быть уважительней" ))) это как в сортире, на объявлении о кидании бумаги в ведро, пишут "убедительная просьба", как будто она от этого хоть на грамм убедительней становится)
какое-то сверхболезненное реагирование) стоит сказать слово "быдло", и тут же вырастает хор самоподозрительных личностей, который начинает орать, что они не быдло, и что автор - шовинистская свинья)) да кого волнует, вообще - быдло вы, или нет?) заведите друг-друга в аську или скайп, и устраивайте друг-другу групповую терапию:
- Здравствуйте, я Нюша, и я уверена, что я не быдло (апплодисменты)
- Давайте поговорим об этом.
Не понимаете, что наоборот - быдлодетектор разводите?)
Отнюдь-отнюдь. Ху из ху в данном случае очень спорный вопрос. Здесь происходит столкновение интересов.
Вполне логично предположить, что недовольные комментаторы соотнесли себя с обсуждаемой категорией "быдло"? Вполне. Вопрос "зачем" не уместен. Позже объясню. А "почему"? Потому что предполагают такую возможность из-за здоровой самокритичности. Далее, "Кольчатые черви" - науч. термин, прямо относящийся к ранжированию таксонометрической иерархии в зоологии. Объективный, без оскорбительных подтекстов. А вот "черви", "насикомое" и прочее уже несет в себе двусмысленность. Такую, что можно провести параллели с "быдлом". Человек со здоровой самокритикой вполне может допустить, что "черви" или "быдло" относится к нему. Но не соглашаться с этим.
Итак, почему он допускает такую возможность? А потому, что представленные в рецензии взгляды так или иначе не согласуются с его собственными. Будь это деление на быдло/небыдло, или истинность в последней инстанции откопанных метафор, или их значение для скачка в светлое будущее. Но в рецензии ясно показывается безальтернативность, несостоятельность иных мнений. Показано это настолько безапелляционно и неаргументированно, что автор невольно проходит проверку на авторитетность, которую с разгромом не выдерживает как в комментах, так и в анкетных данных КК. У человека самокритичного возникает ряд вопросов - "А откуда такая уверенность, как у Достоевского?", "Неужели я, несогласный с тем, что фильм подвигает на генезис-развитие, просто напросто обидное слово - быдло?". У автора рецензии и прочих "адвокатов дьявола" аргументированно ответить и убедить в своей правоте не получается (или не стараются). Дуализм мнений закономерно переходит в словесную перепалку с обоих сторон)).
По поводу "зачем". Вопрос неуместен в том значении, в каком ты его задал ( "какой смысл?" ). Смысл есть - оправдаться перед самим собой, легитимировать свое право на мнение, найти истину, наконец. Если же "зачем" рассмотреть в контексте детерминизма - "что за чем", то происходит следующее: автор вбросил мнение => объявил его "депутатскую неприкосновенность" => несогласных постановил расстрелять из реактивного..., ну вы поняли(с). Закономерная реакция человеческой психики ответить на вызов. Самые мудрые и флегматичные, естественно, промолчат. Но мы не такие)
Относительно авторитетного мнения, в том числе и небыдла. Смею заметить, что по отношению к УС2 и 3 отношение неоднозначное. Но большинство, в том числе из интеллектуального меньшинства, склонны считать, что Михалков опростоволосился с последними своими творениями. Именно по этой причине вокруг него столько "бла-бла" - никто иной как Барин упал в грязь! Именно поэтому он воспользовался услугами программиста, который создал для него тысячи ботов, восхваляющих его на пространствах рунета. Потому он так усиленно сыплет барскими трюизмами в блогах и даже вызвал очно одного, очернившего его злостного блогерщика, на расправу. Но о своих метафорах ни-ни.
Насчет тебя ясно все как дваждыдва. Какое млекопитающее будет разрушать свой биогеоценоз? Это ведь твои мыслеобразы, поле, на котором ты чувствуешь себя наиболее комфортно. Потому и вопросов никаких не возникало. Но ты должен быть благодарен потенциальному "быдлу", ибо ты можешь полноценно существовать только в симбиозе с ним. Точнее - паразитировать).
Как тебе такая моделька?
Никакой это не стеб. Я тоже поставил плюс, хотя вторичностью от рецы Алекса Гоя сильно разит. Так ведь и фильм тоже с "Предстоянием" одно целое) вторая половина.
Я вот не смотрел "Предстояние". Насчет вторичности не согласен.
Отнюдь-отнюдь. Ху из ху в данном случае очень спорный вопрос. Здесь происходит столкновение интересов.
Вполне логично предположить, что недовольные комментаторы соотнесли себя с обсуждаемой категорией "быдло"? Вполне. Вопрос "зачем" не уместен. Позже объясню. А "почему"? Потому что предполагают такую возможность из-за здоровой самокритичности. Далее, "Кольчатые черви" - науч. термин, прямо относящийся к ранжированию таксонометрической иерархии в зоологии. Объективный, без оскорбительных подтекстов. А вот "черви", "насикомое" и прочее уже несет в себе двусмысленность. Такую, что можно провести параллели с "быдлом". Человек со здоровой самокритикой вполне может допустить, что "черви" или "быдло" относится к нему. Но не соглашаться с этим.
Итак, почему он допускает такую возможность? А потому, что представленные в рецензии взгляды так или иначе не согласуются с его собственными. Будь это деление на быдло/небыдло, или истинность в последней инстанции откопанных метафор, или их значение для скачка в светлое будущее. Но в рецензии ясно показывается безальтернативность, несостоятельность иных мнений. Показано это настолько безапелляционно и неаргументированно, что автор невольно проходит проверку на авторитетность, которую с разгромом не выдерживает как в комментах, так и в анкетных данных КК. У человека самокритичного возникает ряд вопросов - "А откуда такая уверенность, как у Достоевского?", "Неужели я, несогласный с тем, что фильм подвигает на генезис-развитие, просто напросто обидное слово - быдло?". У автора рецензии и прочих "адвокатов дьявола" аргументированно ответить и убедить в своей правоте не получается (или не стараются). Дуализм мнений закономерно переходит в словесную перепалку с обоих сторон)).
По поводу "зачем". Вопрос неуместен в том значении, в каком ты его задал ( "какой смысл?" ). Смысл есть - оправдаться перед самим собой, легитимировать свое право на мнение, найти истину, наконец. Если же "зачем" рассмотреть в контексте детерминизма - "что за чем", то происходит следующее: автор вбросил мнение => объявил его "депутатскую неприкосновенность" => несогласных постановил расстрелять из реактивного..., ну вы поняли(с). Закономерная реакция человеческой психики ответить на вызов. Самые мудрые и флегматичные, естественно, промолчат. Но мы не такие)
Относительно авторитетного мнения, в том числе и небыдла. Смею заметить, что по отношению к УС2 и 3 отношение неоднозначное. Но большинство, в том числе из интеллектуального меньшинства, склонны считать, что Михалков опростоволосился с последними своими творениями. Именно по этой причине вокруг него столько "бла-бла" - никто иной как Барин упал в грязь! Именно поэтому он воспользовался услугами программиста, который создал для него тысячи ботов, восхваляющих его на пространствах рунета. Потому он так усиленно сыплет барскими трюизмами в блогах и даже вызвал очно одного, очернившего его злостного блогерщика, на расправу. Но о своих метафорах ни-ни.
Насчет тебя ясно все как дваждыдва. Какое млекопитающее будет разрушать свой биогеоценоз? Это ведь твои мыслеобразы, поле, на котором ты чувствуешь себя наиболее комфортно. Потому и вопросов никаких не возникало. Но ты должен быть благодарен потенциальному "быдлу", ибо ты можешь полноценно существовать только в симбиозе с ним. Точнее - паразитировать).
Как тебе такая моделька?
Тебе оборотов "на мой взгляд" не хватает - так это твои проблемы).
Реж. приемы на твой или чей-то еще взгляд могут быть совсем хреновыми,
но то, что ты сам уже не считаешь УС2 и 3 фильмами о ВОВ - скачек вперед)).
Вспомни свой пост).
Тебе оборотов "на мой взгляд" не хватает - так это твои проблемы).
Реж. приемы на твой или чей-то еще взгляд могут быть совсем хреновыми,
но то, что ты сам уже не считаешь УС2 и 3 фильмами о ВОВ - скачек вперед)).
Вспомни свой пост).
Согласен. Но, на мой взгляд, это универсальный совет))
Я ЭТО никогда не считал фильмом о войне. Но использована вполне историческая подоплека. О "Великой войне" же. Великую гротескную войну умов или еще чего адекватные режиссеры представляют в вымышленной реальности. У Михалкова же реальность - это наши гипотетические деды и прадеды, Россия-матушка и ее народ, который я люблю. А у НСМ все вышеперечисленное выглядит в очень неприглядном свете. В очень. Накопавшие столько метафор просто не могли это не заметить. Иначе это просто "не увидеть леса за деревьями". Не заметить такого слона могут либо ограниченные - то бишь быдло, либо, скорее всего, исповедующие культ карго и испытывающие трепет по отношению к "андеграунду", "актуальному искусству" и прочим порождениям загнивающей богемы. А ограниченные люди (быдло), в силу неперегруженности передовыми идеями и понятиями, но обладая априорными знанием и познавательной способностью, могут более-менее успешно отделить "каку" от "хорошо", либо, там где "кака" хорошо смешана с "хорошо", затруднятся ответить. Думающий и незаангажированный зритель, каковыми являются большинство критиков, легко оценят и уже оценили Михалкова. Так что давайте не изобретать велосипед, все уже сказано. Фильм как фильм - говно, предлагаемые концепты выковыряны из ноздрей, Михалков сидит на унитазе. Все.