Добро пожаловать на сайт любителей кино!

Фильмы, рецензии, рейтинги и общение.

Входите или Регистрируйтесь.
Facebook 32 Vk 32 Twitter 32

Меланхолия

Melancholia

Меланхолия (Melancholia)
  • 8.21828
8.2/10 (678)4

Описание

Свадебная вечеринка оборачивается катастрофой вселенского масштаба: обнаруживается, что на Землю надвигается планета под названием Меланхолия. С каждым часом она все ближе, и шансов на выживание у человечества все меньше…

Кадры из фильма

кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 1 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 2 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 3 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 4 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 5 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 6 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 7 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 8 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 9 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 10 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 11 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 12 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 13 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 14 кадр из фильма Меланхолия (Melancholia) - 15
Посмотреть все рецензии (4)

Рецензии фильма

Moviefan us thumb

"Меланхолия в психическом отношении отличается глубокой страдальческой удрученностью, исчезновением интереса к внешнему миру, потерей способности любить, задержкой всякой деятельности и понижением самочувствия, выражающимся в упреках и оскорблениях по собственному адресу и нарастающем до бреда ожидании наказания." Зигмунд Фрейд. 

"Государство - это я" - Людовик XIV , король -солнце.

"Эмма Бовари - это я" - Гюстав Флобер. 
 
"Я думаю, что Жюстин - это я.  Я вложил в её личность ообенности моего характера, а также мои размышления о наступлении конце света и моё сосуществование с депрессией. С другой стороны, Клэр должна быть полной противоположностью... нормальным человеком" - Ларс фон Триер
 
Какой был прошлый год интересный. Мы получили и "Древо Жизни" Теренса Малика и Меланхолический Танец Смерти, на который пригласил режиссёр, который бесит меня, как никто другой. И восхищает - против моего желания, зачастую. Все любители филосoфской арт-хаусной Космогонии и Космологии должны быть счастливы, каждый выберет близкий ему вариант всеобщих начала и конца. При кажущихся аналогиях в обоих фильмах, более разных трудно представить. Я лично с Древом, у него жизнь в названии и надежда на всём протяжении.  Но как же упоительно прекрасен Танец Смерти под управлением самого талантливого из живущих ныне мизантропов и провокаторов, положенный на музыку Вагнера. Вот ведь тоже, не самый мною любимый композитор, но впору смерть Изольды пришлась гибели человечества.  А запечатление фон Триером прекраснейших вершин в кино, искусстве и литературе, и всё это в первые незабываемые восемь минут пролога, категорически противоречит его же утверждению, что Земля - это зло. Ну не может зло сотворить столько прекрасного: таинственые сады Мариенбада и две луны в ночном небе,  расплавляющиеся охотники на снегу, Офелия, о нимфа, тихо плывущая то ли по реке Лете, дарующей забвение, то ли по Стиксу, где в конце пути ждёт Харон, а жемчужины серёжек, так напоминающие белые ландыши в её руках, будут платой за перевоз в страну вечной меланхолии. Присоединяюсь к многочисленным заявлениям, что пролог "Меланхолии" и самая последняя сцена должны быть объединены в короткий фильм, который станет прекраснейшей и трагически возвышенной короткометражкой, прощанием с этим миром, каким мы его знаем и помним. И любим. Нет у нас другого и не будет, несмотря на то, что он-то к нам "не приветлив, не враждебен, просто равнодушен к проблемам таких существ, как мы".  
 
Если даже Вы не любите фильмы Триера и Вам далеки принципы "Догмы -95", которым он следует и которые должен отбросить, потому что Ларс и любая догма - это нонсенс, пролог и концовка "Меланхолии" должны войти в число любимейших у истинного кинолюбителя. Они меланхолично и непередаваемо прекрасны. Остальные два часа - спорны, как всегда у Триера. Трясущаяся, как одержимая камера в первой части и назойливые резкие обрывы кадров  как-то не пристали именно этому фильму. Об игре актёров я говорить не буду. Четыре рецензии  на этом сайте  раскрывают эту тему достаточно полно и отдают должное актёрским свершениям. Интересно, что роль Жюстин первоначально планировалась для Пенелопы Круз, мечатвшей сыграть в фильме Ларса фон Триера. Сейчас практически невозможно представить кого то иного вместо Кирстен Данст, которая  в первом же кадре дала истинный лик Меланхолии.  
 
Когда-то много лет назад, посмотрев его "Догвилль", я так и не смогла поставить ему оценку: "Он (ЛфТ) может быть и гений, но злой гений. Он холодный и расчетливый мастер провокаций. Каждый кадр "Догвилля" - это шедевр, и я готова восхищаться и аплодировать каждому из них. К сожалению, вместе взятые они не содержат ничего, кроме мизантропии, ненависти и презрения ко всему роду человеческому. Я спрашивала себя снова и снова, почему он ненавидит нас? Не только жителей из забытого Б-гом собачьего городишки Догвилля, не только Америку, но и всю человеческую расу. Что это, настоящая боль или злорадный смех, с которым он посылает нас в пекло? Я отказываюсь принимать идею фон Триера, что весь мир - это Догвилль."  Получается, что ещё восемь лет назад я предвидела "Меланхолию"  -"I knew things".   Я-то отказываюсь, а фон Триер эту идею шесть лет лелеял, развил и довёл до конца в Меланхолии. Он, правда, сместил акценты и сконцентрировался на разных моделях поведения перед лицом неизбежного конца, но Карфаген он разрушил.  Как и ожидалось. 
 
"В каком-то смысле, фильм имеет счастливый конец." - Ларс фон Триер. Ну конечно же. Если Жюстин фон Триер не один, но несколько раз повторяет, что Земля - это зло, мы одни, и никто никогда не заметит нашего изчезновения, то "Меланхолия" имеет супер хэппи энд.
 
Ловлю себя на мысли, что Такой финал (действительно, Финал), каким его создал  Ларс фон Триер,  не страшен. Страшно другое -. Триеровская ухмылка будет последним образом у меня перед глазами. Или не будет, и это ещё страшнее. Вот уж действительно, "И ненавижу его, и люблю."Почему же?" - ты спросишь. Сам(a) я не знаю, но так чувствую я - и томлюсь. "
 
 
 
Комментариев: 22 | Положительных отзывов: 10 | Отрицательных отзывов: 0
Twelve thumb

Как пепел

― написал TWELVE

Вместо пролога:

Триер, я уверен, совсем не злодей.  Он врун (самому себе, потом зрителю, а потом дважды себе – и вот так поворачивается пресловутая каннская пресс-конференция), ибо на самом деле добрый малый. Вплоть до сентиментального «какое тут все ми-ми-ми-лое у вас». Вы скажете: притормозните, как же «Антихрист», режиссер - форменный изверг, с невозмутимым видом будете трясти медицинской картой(бррр) и, наставив еще до кучи мнимых диагнозов, с довольной личиной плюхнетесь на лыки. Я вам ничего не возражу. Я просто буду говорить о «Меланхолии». Разве не все в курсе его недовольства окончательным вариантом кина? Засилья клише, дескать, проклятые галлицизмы, найн-найн. Почему-то никто не уделяет этому внимания. Привыкли, видимо, что товарищ любит языком молоть. А мне кажется – ключевая штука. Наряду со сценой, где Жюстина жестоко обламывает сестру с  идиотскими блинчиками и «шапанского всем!» на проводы мира. По-моему, это вообще наиважнейшая сцена для триеровского кино, помогающая раскрыть его художественную суть: ограничивать себя, и ограничивать во всем. Только так сквозь мириаду режиссерских неврозов пробьются пост-Бергман, скупая живописность севера и Европа в цвете лет и сил со своей мерцающей пустотностью и насквозь прогнившим светским миром.

Иногда триеровская аскеза приобретает истерично-максималистские черты. Ну, кино без красивостей, кино без пленки, кино в безвоздушном пространстве. А в «Меланхолии» организм устал(усталость вообще – основная тема картины. Раскрывать не буду, ибо на правду все равно не похоже), и ограничения спали. Можно всё, сирены умолкли, лиловый рассвет, я с вами, ребята. И привычный оскал-ухмылка европейского шакала вдруг расплылся в почти мелодраматическую полуулыбку просто уставшего человека. И говорю как есть. Такому Триеру – твердый уважительный лайк. Просто потому что последние тридцать минут после «не без своих моментов», но офигенно занудливого повествования «Жюстины» - это внедрение в сферу идеального. Патологически деликатное. Катарсис(не путать с кульминацией ;) приходится аккурат на хронологический центр картины, отчего та принимает форму перевернутой параболы. Накал чувств – где-то в неуловимом пластическом переходе - иллюминирующе-желтого в мертвяще-голубой. Сценарий не балует зрителя какой бы то ни было драматургией, и эмоциональный отклик приходится на световые изменения в кадре(с которым классически все отлично). Тени легли по-другому – и мир изменился, и люди, до следующих бликов. Снова, как и в «Антихристе», трещащие по швам платья, забористая ругань и битье дорогой посуды – проделки равнодушной природы, не людей. Просто, хирургически точно и (аномалия!) ненавязчиво. Почти гениально, в общем. Авы мастеру.

В последние земные полчаса разворачиваются уже другие сюжеты. Едва это кукольное чистилище сворачивается в неуловимо придурковатую семейную драму - «Меланхолия» молниеносно приобретает отчетливо сказочные очертания. Хотя, конечно, насколько это вообще возможно для современного художника в контексте 21-го века. Один рецензент(не обошедшийся, увы, без разбрасывания трусами нестиранными, - но кто из нас не встречал рассвет с мыслью, что Вселенная - его пьяный бред?) очень хорошо отметил про «тонкую достоверность». Парадокс в том, что триеровские нордические россказни намного более осязаемы и реальны, чем, наверное, любое кино наших дней. Кажется, эта буквальность происходящего вообще его ноу-хау: мягко дрожащая камера, даже в шутку не кривляющиеся актеры и совершенно потрясная озвучка. Слышен каждый скрип, вздох, полет мухи, как растет шерсть на овцах. Каждый кадр насквозь материален, хоть дотронься. «Меланхолия» - это брейгелевская реальность, фильм-витраж, в момент совершенной ясности обращающийся в фильм-наскальную живопись. Причем зритель верит в этот шалаш в зените смертоносной планеты в тысячу раз больше, чем в любой выпуск Дисковери на тему «Господь с нами в 2012». И все это несмотря на то, что последний кадр – до скрежета зубного сказо-чный, тридцать раз нереально-ирреальный и вообще родом из метадействительности. В этом плане чудо как хороши аналогии со сказкой Янссон «Муми-тролль и комета». Чистый, как зима, скандинавский дух. The end– абсолютно камерное происшествие и вообще удел тех немногих, кто делегирован перед Вселенной представлять человеческий лик. В картине этих немногих двое: воплощенное материнство Клэр и Жюстина со взглядом ницшевской бездны. Вот и… вот. И вовсе не крушатся небоскребы, люди охапками не выпадают из окон, и даже вся больная жюстиновская родня, впоследствии невесть куда слинявшая, на свою башку дурную ничего не примет. Все, кто в первой главе по-мышиному снуют, гогочут за фуршетом и пускаются по ветру – погребальные приготовления Жюстине(и через нее – целому миру), агнцы, ха-ха, на закланье.  

Отсчет ее изоляции начинается задолго до строительства волшебной пещеры(конкретно – после маминого залихвацкого тоста, но роли это никакой не играет). Отец – лжет и сбегает. Мать-стерва(Рэмплинг – умничка, демонизм «Ночного портье» никуда не делся) закатывает скандал безразличному, как столешница, мужу, а потом с невозмутимой рожей идет принимать ванну. Начальник-кретин сначала проецирует глянцевое порно на всю стену, а затем просит невесту подобрать к нему лозунг. Муж раздражает своими идиллическими сантиментами (очень интересно раскрывается образ мужа, если принять Жюстину как триеровское альтер-эго. Что-то вроде: пошловато-паточный муж (экзальтация=розовые очки=преувеличенное чувство прекрасного) – тот самый триеровский змий-искуситель, который мешает режиссеру мазюкать клитором в камеру, окончательно впадать  в натурализмы и - вот монгол! - вообще подбивает на девичьи рюши). Распорядитель праздника, презрением хлюпая на дальнем плане (фразу «она испортила мою свадьбу» - отлить в граните), сливается в экстазе со своей ладошкой.

И вот так, потихоньку, вся эта семейно-дружественная луковица расслаивается до сердцевинки: все уроды, все падаль, все гниль. И Жюстина остается одна. Одна в толпе сытых буржуев и просто не пуганных жизнью козлищ. Вынужденная быть счастливой. Перед сестрой, родителями, гостями, мужем, мясным рулетом, ветром в поле. Какой гнилой парадокс, да? А, главное, актуальный от мозга до костей. Несмотря на игры в вагнеровские романтизмы, взгляд Триера современен, как макбук: хотя Жюстина и Клэр – стопроцентно опереточные героини, окружающая действительность довлеет над ними. «Ваш космос черный – мой каприз» таким образом отлично сосуществует  с тем, что Вселенной, вообще-то, заправляет вовсе не чья-то голова. У акул пера интернетовских, кстати, анализ Жюстины с этой точки зрения - больная тема. Все как один: «намагнитила», мол, на свою голову. Да с ума не сходите. Планета Меланхолия – аналог колоколов в «Рассекая волны» или зловещей троицы в «Антихристе». Силы природы(или Бога=режиссера, у датчанина с этим без комплексов) движут этим миром и его персонажами. Не буду спорить, видимость «она пришла к нам, чтобы разнести нас к еб*ням» есть. Но только в силу того, что Кирстен реально совершила актерский Подвиг. Ее взгляд – действительно что-то с чем-то. Наверное, гениально. И гениально не потому что Девушка-Человека-Паука под вялую радость викингской галерки взяла приз в Каннах, а потому что из лучезарной девочки-соседки наша нэйтив американ внезапно стала Вием. Шагнувшим из жуткого мифа прямо в хоромы сегодняшней эпохи. Вием, господа. Все помнят сцену с мясным рулетом? Подвели немощную под ручку, подняли тяжеленные веки. И оно на нас всех посмотрело. «Глазами большими, как мельницы».

Но кхм.... Когда-то, вдохновенно проводя скальпелЯми по любой триеровской картине, все равно придется включить самоцензуру. Иначе действительно наговоришь зауми темной – и бессмысленной. Уже и так столько высосал из пальца, что у пациента, чай, понизилось давление, поэтому предлагаю свестись к обобщенно-личному. Повторю то, с чего начал: в «Меланхолии» Ларс Иванович предстает вовсе не олицетворением мирового зла. Здесь он что-то вроде бесстрастного волшебника-демиурга, бесследно растворенного в межсекундье, который, уничтожая какую-то там глупую жизнь в этой глупой Вселенной, пробуждает в зрителе неутомимую веру в нее же. Как долго ни боролся с этим липучим тезисом – он бесконечно правдив. И, несмотря на то, что всю вторую главу датчанин четко расставляет акценты: Земля – зло, улыбнись смерти, конец концов – это реальное вселенское «и всё», не страшно ни капли. Наверное, механизм сопереживания так работает. Можно сочувствовать Клэр, развивающей бессмысленную неугасимую деятельность, когда бобы для человечества уже подсчитаны - и потом ведрами причитать в рецензии. А можно Жюстине, у которой отношения со «звездой мертвых» похожи на Луна-луноцвет или Солнце-подсолнух. Вот я сопереживал второй. Поэтому у моего прочтения картины – очень странное «после». Трагедия жизни не может считаться трагедией в принципе, потому что плакаться по этой планете никто не будет и венок душистый к останкам не прислОнит – некому. «Меланхолия» – как конец света в Рождество, когда, вроде, и нужно стучаться бокалами за избыточно роскошным фуршетом, и салюты скребутся в ночное небо, и восьмилетние дети с петардами прямо под окном, и где-то в городских оазисах радуются крохотные ледянки, и снега, и огни, и гирлянды, праздность. А почему-то соскабливаешь остатки оливье в салатницу, допиваешь бокал, ложишься на диван и... И гасишь свет. Мановением брови. И все. Абсолютная ясность, полный дзен. Да, где-то… «Трава будет – зеленее», подсказывает Старшая Эдда. Или не будет – какая разница. Вот такая вера в жизнь. Как она есть. Объяснить этот феномен, по-моему, невозможно.

P.S. А может, мне просто слово в заголовке нравится. Может, напиши мне его кто на бумажке или выложи кубиками, - результат был бы тот же. Но, господа, фильм-то хороший.

P.P.S. Автором данной рецензии, как уже было сказано в названии, являюсь не я, а другой пользователь, который пока не может сам добавлять тексты.

Комментариев: 23 | Положительных отзывов: 17 | Отрицательных отзывов: 2
Thomasrim thumb

I’m not really happy

― написал ThomasRim

Сколь бы сомнительно не звучало слово «серьезность» в контексте самого беспечного постмодерниста кино, этот странный, вымороченный, угловатый и совершенно новый Триер уходит со своей привычной орбиты в то измерение, до которого не добралась ранее ни одна его лента. Добрый, искренний и немного грустный датский садист, несмотря на обособление «Меланхолии» эстетизированными концами света под прелюдию Вагнера, - зрелище, что после первых моментов искреннего изумления действует завораживающе, словно шаманские наговоры. И если в «Жюстине» в свои права Триер вступает с присущим ему светским дуракавалянием, то вторая часть «Меланхолии» – «Клэр» - уже многоплановый талмуд, свойственный скорее живому классику, нежели интеллектуальному провокатору, где датчанин выходит на максимальный уровень серьезности и масштаба, облачая «Жертвоприношение» Тарковского в своды немецкого романтизма. Медлительно развенчивая свет из золотисто-теплого в мерзлый и голубой, вместе с этим пластическим переходом меняется и интонация, с которой фон Триер пронизывает киноматерию мрачным шампуром холодной красоты, собственной расчетливости и несомненного величия немецкой оперы.

 

Будучи на одной из многочисленных пресс-конференций, Триер чуть ли не кичился схожестью его психических болячек и бесов Жюстины, добавляя при этом, что «ноу мор хэппи эндингс» – это именно то, чем «Меланхолия» удивит не только любителя хорошего европейского кино, но и самого прожженного «триерофила». Здесь остается только тихонько рассмеяться в каннских кулуарах: «анхэппи эндинг» по Триеру – это, предполагаемо, реально страшно и сверхинтеллигентно. Рассмеяться, потому что тем, кто досмотрит «Меланхолию» хотя бы уже до слоновьего спокойствия Кирстен, бормочущей, что «Земля – это зло», и с закатывающимися белками намагничивающей Меланхолию к Земле, гламурный и заполированный до лоска триеровский крематорий покажется парадоксально оптимистическим заведением, по своему терапевтическому эффекту дающий фору любым киношным богадельням. В самом деле – чертовски приятно найти оправдание священной, но бессмысленной меланхолии  в виде реального и роскошного эквивалента диаметром в десятки тысяч километров. К этому капризу Триер прислушивается наиболее тщательно, что, впрочем, не мешает ему отвлекаться на все остальные. В этом плане очень показательна сцена торжества, занимающего почти всю «Жюстину», основная задача которого, словно по эфирному шилу догматиков, - быть по-плебейски разосранным в пух и прах.Выполненное по структуре балета (в отличие от винтербергского храма трагедии, где скелеты в шкафах, а не головах), его степень драматического накала определяется лишь голым мастерством съемочной команды. Если, хм, немного более вдумчивый Винтерберг умело погружает свои картонные фигурки в некое подобие чистилища, то Триер немедленно вскрывает каждую из них и тут же брезгливо отбрасывает, словно негодный образец, предлагая актерам обстоятельства, которые вмиг заглохнут и обрушатся на них, если не работать с должным уровнем отдачи.

 

И актеры, словно завороженные, в очередной раз делают у Триера то, что не смогут повторить уже ни в одной из своих работ. Семья Жюстины, продуманная намного хуже, нежели у Винтерберга, но куда более великолепно разыгранная двумя Шарлоттами (Генсбург – Клэр, Рэмплинг – Гэби, великолепная стерва и мать Жюстины и Клэр) и уже порядком состарившимся Хертом; герой Сазерленда, муж Клэр, своим «обе сучки сейчас наверху и принимают ванну» бороздящий неизмеримые выси профессии, два Скарсгардаи Кирстен, совершающая свой самый большой актерский Подвиг, – поминутное зашкаливание градуса совершенства в актерских работах напитывает картину энергией куда большей, нежели лазурные тени, отбрасываемые смертоносной Меланхолией. И молодой американке, сыгравшей лишь пару-тройку нормальных ролей в своей карьере, не удается заткнуть за пояс, пожалуй, лишь Рэмплинг, которая за пять минут экранного времени делает примерно то же (только с куда большей степенью отрешенности), что сделала Джуди Денч во «Влюбленном Шекспире» за десять.

 

В случае с Жюстиной, будь она четырежды главной героиней, датчанин не менее категоричен, чем с ее на голову долбанутой семейкой, да и со всем человечеством. Наделяя ее примерно идентичным с собственным спектром неврозов и загонов,  фон Триер поступает с ней так же, как со всеми своими персонализациями еще со времен «Эпидемии» - казнит. Здесь уже куда более уместны и находчивы аналогии с одноименной героиней де Сада, которую самый крайний и развращенный из деятелей рококо пристукивает молнией. Между ними много чего общего и мало чего общего. Наибольшее количество сходств всплывает уже ближе к концу обоих произведений, где Жюстина де Сада, всю книгу страдавшая из-за своей мощной оппозиции порочному миру, испытывает меланхолию и даже неудобство перед жизнью, в которой больше нет никаких испытаний. В мире, где все устаканилось и встало на свои места, оказывается, истинных ценностей намного меньше, чем в мире стенаний внутри бушующего котла порока, рационализма и человеческой природы. И куда более капризная, истеричная и самовлюбленная триеровская героиня – это персонаж того самого в меру безоблачного периода тишины со своими специфическими демонами, в которых тонут и пафос, и истинность жизни.

 

Какими были бы дальнейшие действия десадовской мученицы, мы знать не можем: де Сад, в отличие от того же Триера, не дает Жюстине превратиться в нарциссичное языческое божество, а аккурат по окончании испытаний посылает на нее милость божию в несколько тысяч вольт. И тем и интересна «Меланхолия»: триеровская невротичка – эта добродетельная десадовская монашка, которая увернулась от молнии, развернулась на 180 градусов и отправилась бомбардировать мир громоздкими небесными телами в надежде, что если тот и не рассыплется в пепел, то небо станет намного синее и глубже, а люди – настоящими. Настолько и уверенно, и отчужденно, что лелеет свое чувство неудовлетворенности вплоть до того момента, как Земля окончательно ввергнется в фатальные объятья Меланхолии. При этом Триер относится к Жюстине с таким понимаем, которого удостаивалась, пожалуй, лишь Бесс, и от которого были бесконечно далеки героини Генсбург и Бьерк. Знаменитый датчанин, чья медицинская карта – наполовину выдуманный, наполовину давно просроченный сборник самодостаточных мифов, вынесенных на всеобщее обозрение и уничтоженных в ряде последних работ, помещает свою невротичку в насквозь солипсичную среду романтической оперы, где не только позволяет героине творить все, что заблагорассудится, но и тщательно обращает ее диагнозы в ореол могущественной мученицы, способной столкнуть пару галактик в свободное время. Это (в контексте триеровский работ) по-пробивному трогательное отношение к своей марионетке проявляется и в основополагающих чертах ленты, которая, несмотря на все излюбленные Триером патологии, становится вопиюще жизнеутверждающим произведением. Это кино – снова прекрасная, глянцевая иллюзия, расписанная красивейшими рапидами, восковыми крупными планами и богатая оптическими фокусами.  Это кино – возможно, лучший Триер, которого мы когда-либо знали.

Комментариев: 41 | Положительных отзывов: 20 | Отрицательных отзывов: 16
Зайди чтобы добавить рецензию

Плейлисты

  • # 497262 thumb

    Настоящее Кино

    Film292 Followers405 Comment37

    Здесь я постарался собрать фильмы разных жанров,которые обьединяет то,что во время просмотра они заставляют зрителя размышлять, а после просмотра задуматься...

    Обновил Stefancheg @ около 21 часа назад.

  • # 698213 thumb

    Let me think about it

    Film227 Followers159 Comment8

    Глубокое, философское, смешное, интересное, захватывающее... всё, что зацепило.

    Теги: любимое, кино со смыслом, искусство, мозг, сюрреализм, артхаус

    Обновила Ivonne @ 6 месяцев назад.

  • # 1163965 thumb

    Гарантия качества

    Film689 Followers120 Comment13

    Название говорит само за себя :)
    Микс из лучшего кино.

    Теги: драма, триллер, криминал, комедия, мелодрама, лучшее кино, психологический триллер, артхаус, мультфильм, Документальный, Афера, социальный, Фентези, Фантастика, детектив

    Обновила AlenkaZelenka @ 5 месяцев назад.

Комментарии к фильму (236)

atomchik
  • Зритель
  • Sat, 09 Jul 2011 22:35:50 +0400

Если по качеству,то это стопудовая залипуха...

100ghjwtynjd
  • Киновед
  • Sun, 10 Jul 2011 18:27:56 +0400

Ура! Давно хочу посмотреть thumbsup

vadim-laptev
  • Зритель
  • Tue, 12 Jul 2011 00:28:18 +0400

отличный фильм вышел

Max55-55
  • Зритель
  • Wed, 13 Jul 2011 18:38:02 +0400

Жаль, я хотел бы посмотреть сначала "Меланхолию", а потом "Антихриста" 'по отношению к построению графика страдания моей душb (мнение сложилось только из-за описания к фильмам). Насчет режиссера - хочу сказать: "Шутить" на счет принадлежности к идеям фашизма это идея "ниже плинтуса".
Догвиль-мощно!!!

vincentvs
  • Зритель
  • Fri, 15 Jul 2011 12:41:56 +0400

Написать рецензию на фильм которого не видел ??? Наверное как с высказыванием : "С творчеством его не знаком, но осуждаю" (с) или наоборот одобряю, но где сам фильм ???

У нас в Латвии на большой экран выйдет только осенью sad

vincentvs
  • Зритель
  • Fri, 15 Jul 2011 13:13:02 +0400
Max55-55 писал:

Жаль, я хотел бы посмотреть сначала "Меланхолию", а потом "Антихриста" 'по отношению к построению графика страдания моей душb (мнение сложилось только из-за описания к фильмам). Насчет режиссера - хочу сказать: "Шутить" на счет принадлежности к идеям фашизма это идея "ниже плинтуса".
Догвиль-мощно!!!

Да ладно вам. В "благополучной" Европе каждый белый христианин, уже или нацист или сочувствующий. Только прямо об этом не говорят. Потому что все видят к чему привела так называемая "толерантность", и даже лидеры ведущих стран Европы говорят, выступая с трибун, что идея мультикультурного общества провалилась и с мигрантами (особенно с мусульманских стран) надо быть по строже.
По всей Европе есть лагеря для беженцев, а там и до концлагерей не далеко (не дай Бог).

А что касается Триера, он просто неудачно пошутил ответив на вопрос журналиста о своих немецких корнях (его настоящий отец был немец), с таким же успехом он мог сказать, что он эльф или коммунист...
Он просто веселый человек, а голливудские боссы, которые всем заправляют и в Каннах, как правило ЕВРЕИ и для них вопрос о холокосте и Гитлере - принцип, хотя сами ЕВРЕИ творят в Палестине настоящий холокост по отношению к палестинцам и это ничего все в норме (двойные стандарты).Ну да ладно Бог им судья.

Вот интервью Триера для Евроньюс, там все ясно:

P.S. Кстати я тоже иногда думаю о том каково было Адольфу в бункере в его последние дни ? О чем он думал перед тем как покончить с собой ? О чем думала Ева ?
И об этом думают и думали многие творцы от кино, например Александр Сокуров в фильме "Молох" очень глубоко попытался залезть в душу к Адольфу.
Но надо помнить, что думать можно, а прилюдно говорить нельзя. Пока по крайней мере...

ThomasRim
  • Киновед
  • Fri, 15 Jul 2011 23:07:46 +0400
Vincent.V.S. писал:

Да ладно вам. В "благополучной" Европе каждый белый христианин, уже или нацист или сочувствующий. Только прямо об этом не говорят. Потому что все видят к чему привела так называемая "толерантность", и даже лидеры ведущих стран Европы говорят, выступая с трибун, что идея мультикультурного общества провалилась и с мигрантами (особенно с мусульманских стран) надо быть по строже.
По всей Европе есть лагеря для беженцев, а там и до концлагерей не далеко (не дай Бог).

А что касается Триера, он просто неудачно пошутил ответив на вопрос журналиста о своих немецких корнях (его настоящий отец был немец), с таким же успехом он мог сказать, что он эльф или коммунист...
Он просто веселый человек, а голливудские боссы, которые всем заправляют и в Каннах, как правило ЕВРЕИ и для них вопрос о холокосте и Гитлере - принцип, хотя сами ЕВРЕИ творят в Палестине настоящий холокост по отношению к палестинцам и это ничего все в норме (двойные стандарты).Ну да ладно Бог им судья.

Вот интервью Триера для Евроньюс, там все ясно:

P.S. Кстати я тоже иногда думаю о том каково было Адольфу в бункере в его последние дни ? О чем он думал перед тем как покончить с собой ? О чем думала Ева ?
И об этом думают и думали многие творцы от кино, например Александр Сокуров в фильме "Молох" очень глубоко попытался залезть в душу к Адольфу.
Но надо помнить, что думать можно, а прилюдно говорить нельзя. Пока по крайней мере...

ну, знаешь, этот человек уничтожил 50 000 000, мог бы немного и погрустить)
в остальном - согласен полностью. скандал был раздут неимоверно. надеюсь, у него не будет проблем с финансированием (хотя, безусловно, будут).

vincentvs
  • Зритель
  • Sat, 16 Jul 2011 00:09:27 +0400
ThomasRim писал:

ну, знаешь, этот человек уничтожил 50 000 000, мог бы немного и погрустить)
в остальном - согласен полностью. скандал был раздут неимоверно. надеюсь, у него не будет проблем с финансированием (хотя, безусловно, будут).

Просто меня (да и не только меня ), а многих думающих людей поражает ГРАДУС ЛИЦЕМЕРИЯ присутствующий по отношению к высказываниям Ларса Фон Триера в западном обществе.

Французы с Америкосами бомбят Ливию, Ирак, Афганистан, попадая в мечети, больницы и посольства, убивая мирных жителей - и ЭТО НОРМАЛЬНО, ЭТО ЖЕ ДЕМОКРАТИЯ, а художник (творческий человек) просто пошутил, согласен неудачно, все 3,14здец - выгнать его вон и предать анафеме, а картины сжечь.

Одно слово ЛИЦЕМЕРНЫЕ ДУРАКИ !!! И сразу ведь нашлись "подпевалы" среди режиссерской братии которые в желании задавить безусловный талант от кино и тем самым в какой то мере избавиться от конкурента будут кидать в него камни и спустят всех собак.

ПЕЧАЛЬНО ВСЕ ЭТО. ДАЖЕ ОЧЕНЬ. sad

А касательно Гитлера он сам не смог бы уничтожить 50 миллионов, даже если бы очень хотел, он и в концлагере то не разу не был, это сделали как раз точно такие же "подпевалы", что сейчас бросают камни в Фон Триера.

Max55-55
  • Зритель
  • Wed, 20 Jul 2011 15:26:06 +0400

Правильно подметил. Убедительно. Да в странное Мы время живем. Фашизм евреи все с ног наголову перевернулось за 65 лет.

vincentvs
  • Зритель
  • Sun, 24 Jul 2011 22:45:41 +0400
Max55-55 писал:

Правильно подметил. Убедительно. Да в странное Мы время живем. Фашизм евреи все с ног наголову перевернулось за 65 лет.

Кстати к моим предыдущим постам к вопросу о "благополучной Европе" и "мультикультурном обществе" - норвежский стрелок и подрывник Андерс Брейвик убивший 92 человека. Да вы правы странное время, то ли еще будет. confused

Добавить комментарий