Увиденное при просмотре вызвало весьма противоречивые чувства. Прочитанное только укрепило сомнения по поводу принадлежности «Цикуты». Люди, объявлявшие фильм шедевром, зачастую не могли даже банально без ошибок и без мата написать пару слов. Другие культурным языком доходчиво описывали, почему фильм – «г…о». И тут же, рядышком, все происходило в точности наоборот. Так стоит ли вообще слушать чужое мнение по поводу этой вещи, сформировать свое или просто посмотреть «Цикуту», не строя догадок, не
делая вывода и не ища смысла? И, в принципе, есть ли он здесь?
«какой там поиск, арт хаус блин, тоже мне, Феллини нашли....» (с)
«Фильм БОМБА,в свое время произвел не забываемое впечатление,даже купил видео кассету ))),школоте можно не смотреть.» (с)
Так фильм ли это, или рассуждение автора, дополненное видеорядом, без которого можно смело обойтись? И если фильм, то какой – художественный или документальный? Посмотрим: он черно-белый, у него своеобразная форма монтажа. «Монтаж в камере», как его называет Шапиро, хоть я и не нашел определения этому термину, каюсь, удовольствовался услышанным. Но ведь даже отсутствие монтажа, по сути своей, тоже его же форма. Звук здесь гулкий, порой даже потусторонний, как будто слова героев идут немного издалека и рассинхронизированы с движением их губ, а иногда и с происходящим на экране. В момент «прихода», реплики многих обработаны, чтобы специально звучать странно, выделяться. Но делает ли это «Цикуту» чем-то уникальным? Мое имхо таково - в этом фильме есть смысл для того, кто ищет в нем смысл. Если употребляешь и одобряешь - найдешь повод восхититься самой концепцией употребления, и ее философским подтекстом. Если нет, и не одобряешь - найдешь повод обругать фильм. Если относишься к вопросу ровно - не увидишь ничего. Это наркомания глазами наркоманов и глазами Шапиро, обычная, голая личная правда, у каждого она своя. Хотите правды – оторвитесь от монитора и придумайте себе свою собственную.
«"Гениальный фильм гениального режиссера"), а по мне так просто немного искренности....) Хватает за глотку с первых мгновений и потом не отпускает еще очень долго.Заставляет думать, что не всем нужно.» (с)
«Люди, вы тронулись. Смысл ищете везде, даже где нет, лишь бы показать, насколько вы особенные. Скажешь - артхаус, тут же появится стайка фанатов-маразматиков, с пеной у рта готовых доказывать особенность данной кучи кала, лишь бы выделиться, показать что «они понимают», что они не как все, что кино это – для избранных».
Жизненно ли то, что было заснято на пленку, будь это сто раз достоверно? Даже без профессиональной актерской игры, без чудес монтажа. Ведь и здесь мы видим не саму жизнь, а взгляд автора на нее, определенный срез, который он хочет нам преподнести. Если взять его же слова, звучащие в первых пяти минутах четырнадцати секундах и двадцати кадрах, тех самых, которые он отвел для себя, то «настоящее не смонтированное», снятое, но необработанное, при процессе монтажа, то есть при превращении «настоящего» в материал, проходит через процесс отчуждения Жизни в пользу представления. Значит, это уже не жизнь, а неодушевленный материал, соответствующий взглядам создателя. Но этот фильм, в таком случае, и сам является «ненастоящим смонтированным», ведь видеоряд снят специально, конкретным человеком, в определенной последовательности, в конкретных местах, из него составлена определенная история. Незаметная но присутствующая, связанная с дилером Барокко и его новым «товаром», которому так и не суждено добраться до покупателей. Тем более, в одной из ролей мы видим профессионального актера Владимира Горянского. Так, все-таки игра? Тогда, какая же это в таком случае Жизнь, в понимании автора, как бы натуралистично и правдиво не было увиденное нами на экране при просмотре «Цикуты»? Мое мнение – это не «настоящее», а просто то самое очередное представление «на тему», но преподнесенное обыденнее, грязнее, и тем привлекающее внимание, вытягивающее на эмоции. У кого-то положительные, у кого-то отрицательные, ярко заметные по комментариям.
«Цикута - замечательный фильм. Про этот фильм ничего не надо писать, его нужно смотреть, но не всем.» (с)
«Случайно столкнулся с этим с позволения сказать фильмом раньше. Эту чепуху даже обсуждать невозможно. Вот уж не думал, что оно и сюда докатится. Давайте не будем с умным видом искать смысл в откровенной грязи и моральной нищете совковых подворотен, ибо его здесь просто нет никакого, эстеты блин» (с)
В этом фильме мы не увидим ни поощрения культуры потребления наркотиков, ни ее порицания. Не будет широкомасштабной картины разложения отдельно взятого человека или сообщества, и морали с экрана никто читать не собирается, потому что речь здесь совсем не о том. Просто, показываются наркоманы, которые употребляют наркотики, говорят о наркотиках, пытаются достать наркотики, философствуют о жизни или ни о чем. С другой стороны, если заменить в этом плане наркотики на водку, а может – на…на…кетчуп 0_o Что изменится? Если вдуматься, то можно взять любую, абсолютно любую тему и, будучи грамотным, умеющим оперировать философскими понятиями и влиять на зрителя, приправить ее визуальными изысками и сделать из этой темы «глубокую» вещь. Я согласен с тем, что «Цикута» - самая настоящая узконаправленная наркоманская притча. Это не аморальность или морализм, потому что никакого положительного или отрицательного аспекта здесь нет. Все то же самое мы видим в реальной жизни, и не только в сфере, связанной с употреблением наркотиков. Своя "годная" философия есть и у алкоголиков, и у маньяков-педофилов, и у офисного планктона, нужно ее только обработать и подать как "Цикуту", и она заиграет теми же гранями. Но сделать это – уже талант, и в этом плане автор действительно преуспел.
Я считаю, этот фильм с легкостью можно смотреть и понимать тем, кто близок к теме наркотиков. Остальным – исключительно по желанию, и я даже близко не гарантирую, что они найдут в этом фильме что-то для себя. Лично у меня он не вызвал ровным счетом никаких эмоций, так как к наркотикам и их употреблению я, по институтской привычке, имею отношение только по предмету «Ответственность за правонарушения в сфере оборота наркотических средств и психотропных веществ». Я не могу говорить о правдивости или ложности информации о том, что «Цикута» популярна в наркоманском сообществе и разобрана на цитаты, так как, работая в данной среде, с этим не сталкивался или на тот момент не обратил внимания и потому не вспомнил сейчас.
«школоте,людям с крайне агрессивным отношением к наркотикам, или же безразличием к оным лучше зря траффик не гонять... чтоб потом ещё и не заморачиваться на комменты - тип полное гавно. смотрел фильм раза 3 - чувства смешанные... ) хотя и не школяр, и с наркотиками дружу )» (с)
«Если весь фильм такой же как трейлер, то это что-то. Видимо поймут только бывшие или нынешние торчки.» (с)
Артхаус ли это? В наше время это понятие начинает размываться и терять свой смысл. Вот немного самовольно сжатое мной его определение «…фильмы, не рассчитанные на широкую аудиторию…. К категории артхауса относят фестивальное немейнстримное кино; ленты, ориентированные на думающего зрителя; жанровые картины, расширяющие представления о жанре...» Представление о каком жанре расширяет «Цикута», если следуя мысли автора, она не является фильмом, то есть «ненастоящим смонтированным», имеющим жанровую принадлежность, а считается «настоящим»? С аудиторией все понятно, кино черно-белое, повествовательная линия рвет мозг неподготовленному человеку, который не ожидал того, что увидел, поэтому не то, что досматривать, начинать смотреть не всякий станет. Но, это – не артхаус, и не документализм, и не художественное произведение. Сейчас «артхаус» стало словом-паразитом. Если кто-то снял бесталанный убогий недофильм, на который никто не обратил внимание, то проще всего сказать что это артхаус, и к нему сразу потянется ручеек «ценителей». Если все открыто хают его - скажи, что это артхаус, а все они – мейнстримщики. Если ты зритель, и сам его не понял, но хочешь сделать вид, скажи что это артхаус, но со слишком глубоким смыслом, чтобы его обсуждать с убогими.
«Сортирная гадость. Каквсегда кругом одно только г…о, все разваливается, все плохо. У автора явно депрессия, лучше бы повесился дотого, как снял.» (с)
«Александр Шапиро. Диагноз. маниакально депрессивный психоз осложненный слуховыми галлюцинациями... сумеречное состояние души судя по всему вызванное длительным употреблением наркотических веществ(метадон-дезоморфин-кокаин) » (с)
Депрессивный ли фильм? А депрессивно ли выглядят городские помойки, загаженные подъезды, свалки, заросшие тротуары и переполненные урны на наших улицах? Валяющиеся в лужах или под лестницами в подъездах алкаши или закинувшиеся наркоманы? Если задаться целью, можно показать жизнь, как показывает ее Первый канал, а можно так, как это делает Александр Шапиро. Лично мне далека и первая точка зрения, и вторая. Я ставлю этому фильму 5 из 10, но не потому, что он плох, а потому что не знаю, как к нему относиться. Хвалить его, а тем более ругать, я не вижу смысла, так как нового он мне ничего не открыл, не дал, но и в душу не нагадил, потому что, чтобы нагадить в душу, нужно ее задеть.
@ Fri, 26 Sep 2014 09:24:06 +0400
Жан, отстань уже от меня пожалуйста) Я же попросил - ставишь оценку, просто ставь и проходи мимо) Отзывы зрителей здесь только потому, что к фильму радикально полярное отношение и четко прослеживается именно то, что я сказал в рецензии - тот, кто хочет найти в этом фильме негатив, позитив, философию, что угодно - найдет. Но это далеко не факт, что все это там есть. Ты увидел в рецензии то, что захотел увидеть. Не удивлюсь если сейчас набегут почитатели твоего творчества и начнут перефразировать твой комментарий. Удачного тебе дня.
Эм, тут у нас как бы можно и не проходить мимо, если все в рамках мирной дискуссии

Терпи, падаван, джедаем будешь
Второй минус мой. К сожалению, ни концепции, ни структуры, ни направленности фильма не поняли, а отсюда и нападки на режиссера и обвинения в субъективности поданного материала и не адекватное восприятие увиденного
______________________________
Фильм показывает обычную Жизнь через восприятие/мировоззрение наркоманов, тоесть это фильм наоборот. Отсюда такие приглушенные и неразборчивые звуки или наоборот, усиленное под воздействием наркотиков или ломки звучание, скрипы и резкое повизгивание от которого раскалывается голова, не сфокусированный образ увиденного или мельтешащие кадры. И поскольку повествование ведется от имени "наркоманского сообщества", логично, что здесь вы не услышите никаких слов о вреде наркотиков и морализаторства. Вам предстоит увидеть "Душу в действии"
Структурно фильм строится на контрасте, а не заметить его надо было еще постараться (черно-белый фон уже к этому располагает). Во Вступлении фильма зрителя наталкивают на то, КАК надо смотреть фильм (хотя согласен, что оно путанное). "Ты, расположившись в Настоящем, твоё Зрение и твоя География тяготеет к Ненастоящему, не к Жизни, а к Форме, в которой она представлена". "Ты тяготеешь к Ненастоящему, поскольку не любишь Жизнь либо слаб для неё".
Направленность фильма выражена этими словами. "Подобно тому как Наркотик наполняет нас Настоящим на два-три часа, пусть и Настоящее в ответ наполнит нас Наркотиком на время не смонтированного Изображения", тоесть обычной Жизни. Многовато в фильме ассоциативного, но отказывать ему в лаврах из-за этого глупо: нас в начале честно предупредили, что "Кино не для всех".
Да, и еще один момент (хотя возможно оно субъективно): в фильме есть комедийные элементы, а в реце они совсем не упомянуты. К примеру, тут хотя бы стоит упомянуть несколько раз звучащие агитки и пропаганды совковых времен, что идут закадрово, но они иронично подчеркивают, то что видишь.
Второй минус мой. К сожалению, ни концепции, ни структуры, ни направленности фильма не поняли, а отсюда и нападки на режиссера и обвинения в субъективности поданного материала и не адекватное восприятие увиденного
______________________________
Фильм показывает обычную Жизнь через восприятие/мировоззрение наркоманов, тоесть это фильм наоборот. Отсюда такие приглушенные и неразборчивые звуки или наоборот, усиленное под воздействием наркотиков или ломки звучание, скрипы и резкое повизгивание от которого раскалывается голова, не сфокусированный образ увиденного или мельтешащие кадры. И поскольку повествование ведется от имени "наркоманского сообщества", логично, что здесь вы не услышите никаких слов о вреде наркотиков и морализаторства. Вам предстоит увидеть "Душу в действии"
Структурно фильм строится на контрасте, а не заметить его надо было еще постараться (черно-белый фон уже к этому располагает). Во Вступлении фильма зрителя наталкивают на то, КАК надо смотреть фильм (хотя согласен, что оно путанное). "Ты, расположившись в Настоящем, твоё Зрение и твоя География тяготеет к Ненастоящему, не к Жизни, а к Форме, в которой она представлена". "Ты тяготеешь к Ненастоящему, поскольку не любишь Жизнь либо слаб для неё".
Направленность фильма выражена этими словами. "Подобно тому как Наркотик наполняет нас Настоящим на два-три часа, пусть и Настоящее в ответ наполнит нас Наркотиком на время не смонтированного Изображения", тоесть обычной Жизни. Многовато в фильме ассоциативного, но отказывать ему в лаврах из-за этого глупо: нас в начале честно предупредили, что "Кино не для всех".
Да, и еще один момент (хотя возможно оно субъективно): в фильме есть комедийные элементы, а в реце они совсем не упомянуты. К примеру, тут хотя бы стоит упомянуть несколько раз звучащие агитки и пропаганды совковых времен, что идут закадрово, но они иронично подчеркивают, то что видишь.
Твое право) Но, как я уже выразился, режиссер сам себе противоречит, потому что его материал и есть уже "ненастоящее смонтированное". Жизнь, да, но уже обработанная и заботливо поданная нам в виде точки зрения. Если отталкиваться от его слов, то это уже и есть отторжение жизни в сторону представления. Его представления и представления "персонажей". Мы с тобой увидели совершенно разные вещи в этих словах, но я буду отстаивать свою точку зрения. Не могу, не хочу и не буду превозносить этот фильм за то, что ему приписывают. Не могу, не хочу и не буду ругать его за то, что ставят ему в минус.
Твое право) Но, как я уже выразился, режиссер сам себе противоречит, потому что его материал и есть уже "ненастоящее смонтированное". Жизнь, да, но уже обработанная и заботливо поданная нам в виде точки зрения. Если отталкиваться от его слов, то это уже и есть отторжение жизни в сторону представления. Его представления и представления "персонажей". Мы с тобой увидели совершенно разные вещи в этих словах, но я буду отстаивать свою точку зрения. Не могу, не хочу и не буду превозносить этот фильм за то, что ему приписывают. Не могу, не хочу и не буду ругать его за то, что ставят ему в минус.
Тогда держи совет: пиши рецы на то, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО понравилось или на то, что действительно НЕ ПОНРАВИЛОСЬ. Середина, как правило, невыразительна, что и сказалось, в данном случае, на тексте.
___________________________________
"Пассивная скульптура, где задача ХУДОЖНИКА сводиться к тому, чтобы собирать камни, которые понравились. Ничего к этому НЕ ПРИБАВЛЯЯ". Это НЕ его правда.
кажется это было в Элегии, - однажды прочитанный роман, через 10 лет, будет восприниматься совсем по иному...
за попытку загрызть этот гранит поставлю плюс
Выполняю обещание и выкладываю рецензию, но не из-за самого факта обещания, а с большим удовольствием и в благодарность vSEGAv за беседу о фильме)
спасибо
Тогда держи совет: пиши рецы на то, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО понравилось или на то, что действительно НЕ ПОНРАВИЛОСЬ. Середина, как правило, невыразительна, что и сказалось, в данном случае, на тексте.
___________________________________
"Пассивная скульптура, где задача ХУДОЖНИКА сводиться к тому, чтобы собирать камни, которые понравились. Ничего к этому НЕ ПРИБАВЛЯЯ". Это НЕ его правда.
Тут есть три момента) Во-первых, я дал обещание что напишу на этот фильм рецензию, а слово я держу. Во-вторых, я почитал много разных отзывов и понял, что хочу посмотреть фильм и понять, что он во мне пробудит - негатив или позитив. И обнаружив что ни то, ни другое, решил поделиться этим. Прекрасно понимая, что отгребу и от тех, кто в нем что-то видит, и от тех, кому он не нравится. И в-третьих, я считаю, что писать нужно и не только о понравившихся и не понравившихся фильмах, но и о тех, которые не пробудили эмоций. Потому что, если этому есть причина, то может, стоит о ней задуматься тоже? Ведь это тоже мнение, в конце концов.
Тогда держи совет: пиши рецы на то, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО понравилось или на то, что действительно НЕ ПОНРАВИЛОСЬ. Середина, как правило, невыразительна, что и сказалось, в данном случае, на тексте.
___________________________________
"Пассивная скульптура, где задача ХУДОЖНИКА сводиться к тому, чтобы собирать камни, которые понравились. Ничего к этому НЕ ПРИБАВЛЯЯ". Это НЕ его правда.
Это именно ЕГО правда. Ведь для того, чтобы создать эту скульптуру, он совершает действия. Он выбирает камни, которые ему понравились, он собирает их, изымая их из того окружения, где они находились и перенося в привычную ему реальность. Термин "пассивная скульптура" в таком случае - чистейший фарс.
кажется это было в Элегии, - однажды прочитанный роман, через 10 лет, будет восприниматься совсем по иному...
за попытку загрызть этот гранит поставлю плюс
Вполне возможно что когда-нибудь, я взгляну на этот фильм совершенно по-другому, но да, сейчас мое мнение таково, как я написал) И спасибо за поддержку
Второй минус мой. К сожалению, ни концепции, ни структуры, ни направленности фильма не поняли, а отсюда и нападки на режиссера и обвинения в субъективности поданного материала и не адекватное восприятие увиденного
______________________________
Фильм показывает обычную Жизнь через восприятие/мировоззрение наркоманов, тоесть это фильм наоборот. Отсюда такие приглушенные и неразборчивые звуки или наоборот, усиленное под воздействием наркотиков или ломки звучание, скрипы и резкое повизгивание от которого раскалывается голова, не сфокусированный образ увиденного или мельтешащие кадры. И поскольку повествование ведется от имени "наркоманского сообщества", логично, что здесь вы не услышите никаких слов о вреде наркотиков и морализаторства. Вам предстоит увидеть "Душу в действии"
Структурно фильм строится на контрасте, а не заметить его надо было еще постараться (черно-белый фон уже к этому располагает). Во Вступлении фильма зрителя наталкивают на то, КАК надо смотреть фильм (хотя согласен, что оно путанное). "Ты, расположившись в Настоящем, твоё Зрение и твоя География тяготеет к Ненастоящему, не к Жизни, а к Форме, в которой она представлена". "Ты тяготеешь к Ненастоящему, поскольку не любишь Жизнь либо слаб для неё".
Направленность фильма выражена этими словами. "Подобно тому как Наркотик наполняет нас Настоящим на два-три часа, пусть и Настоящее в ответ наполнит нас Наркотиком на время не смонтированного Изображения", тоесть обычной Жизни. Многовато в фильме ассоциативного, но отказывать ему в лаврах из-за этого глупо: нас в начале честно предупредили, что "Кино не для всех".
Да, и еще один момент (хотя возможно оно субъективно): в фильме есть комедийные элементы, а в реце они совсем не упомянуты. К примеру, тут хотя бы стоит упомянуть несколько раз звучащие агитки и пропаганды совковых времен, что идут закадрово, но они иронично подчеркивают, то что видишь.
давай свою рецу, как раз для контраста