сверить свои ощущения и мысли с переживаниями рецензента! Хочется же ведь понять, во ЧТО нас окунул господин Дердь?!

Итак, Вы посмотрели... ЧТО же именно Вы увидели? Держу пари, то же, что и я. А именно: кровь, кишки, ненормальный секс и блевотину. Отвратительно, не правда ли? Вопрос напрашивается сам собой. Зачем мы это смотрели? Зачем, если там ничего нет,кроме грязи? Э-э-э...погодите, неужели Вы думаете, что режиссер снял ЭТО только для того, чтобы посмотреть, стошнит ли незадачливого зрителя на экран или нет? Неужели он поступил так,словно злобный гопник,прибивший кошку гвоздями к забору, исключительно ради садистической забавы? Не все так просто, не думаю, что Дердь Палфи был настолько неинтеллигентен!

Начнем с того, что подобные фильмы относятся к жанру жесткого эпатажа и призваны вызывать определенные чувства и настроения у искушенного и не очень зрителя! Данный же фильм повергает человека, его смотревшего в состояние шока и гадливости! Все это вместе должно вызвать так называемый катарсис, о котором в свое время говорил Аристотель! То есть, через переживание трагедии, чего-то неприятного и ужасного, душа человека должна очиститься от скверны, путем активного отторжения ей не свойственных состояний! Вот - основная мысль автора этого фильма! Это кино о ГРЕХЕ и жизни ВО ГРЕХЕ! И о том, какими нас НЕ создавал Бог! Причем, его герои: солдат Моржговани,Кальман и Лайош,живут без оглядки на свои поступки. Совершенно. Они жрут,совокупляются,рожают детей и опять жрут.Совсем как животные. Это страшно. Несмотря на множество юмористических моментов! Несмотря на то, что им, вероятно, нельзя отказать в каких-то душевных движениях: обратите внимание на то, что Кальман, по видимому, искренне любит свою Гиззель и сына. Но любовь эта скорее инстинктивна,чем выстрадана! Она напоминает безусловный рефлекс собаки Павлова. Точно так же инстинктивно, Набивщик чучел - Лайош, ухаживает за своим невероятно толстым отцом. Вероятно,они страдают,вероятно размышляют где-то в глубине души о своей незавидной судьбе... только мы этого в фильме НЕ видим.

Автор многое заставляет домысливать нас в этой картине. Не следует воспринимать фильм однозначно, только в категориях отторжения. Он интересен и необычен уже тем, что не содержит привычного нам ОТВЕТА! Мы привыкли в большинстве случаев к четкому разграничению добра и зла в любой известной области искусства, привыкли видеть где герои "плохие", а где "хорошие" и за кого нам стоит "болеть"! Не тут то было! В Таксидермии - нет положительных героев, как нет и ответа на вопрос,что же нам с этим всем делать! Мы не видим того, что должно стать спасением для этих людей,автор не раскрывает нам этого. Мы должны решить это сами.

Важный момент! ЧТО мы должны чувствовать по отношению к героям этой ленты? ЧТО реально почувствовало большинство из нас? Да,именно ОТВРАЩЕНИЕ! Они некрасивы, они уродливы, они негламурны, но... они - ЛЮДИ! И если мы испытали только лишь чувство омерзения к этим несчастным, то, я считаю, цель катарсиса, цель автора не была достигнута! Давайте не будем такими же черствыми и ненавидящими, давайте пожалеем этих людей! Давайте вспомним, какими глазами смотрел Лайош Балатони на девушку-продавщицу в супермаркете,где он покупал шоколадные батончики для чревоугодника-отца, давайте подумаем о том,что у него,у такого,как он,никогда не будет тех чудесных отношений с женщиной,которые - не проблема для более удачливых в жизни людей! Подумаем и пожалеем его!

Теперь разберемся с термином "таксидермия". В узком смысле он означает препарирование умерщвленных животных с целью создания их чучел. Это считается искусством. В контексте фильма термин приобретает новое аллегорическое звучание - набивание мертвой оболочки таким же пустым и мертвым содержанием,как-то:жратвой и развратом! Эпиграфом к фильму могут служить слова командира солдата Моржговани: "Не мир управляет мандой,а манда миром!" Как бы пошло это ни звучало, но это так, герои фильма - лишь пустые оболочки, лишенные духовного содержания,обреченные набивать себя соломой жратвы и опилками секса! Они - лишь чучела на полках истории. Их жажда - неутолима, так как насытиться можно лишь любовью, состраданием и верой... Поэтому единственный выход для последнего героя династии Балатони - Лайоша, это смерть. Мог ли он подумать, что его труп будет выставлен в музее, а смерть преподнесена как инсталляция? Добивался ли он ИМЕННО этого? Думаю - нет. Он настолько ненавидел себя,что устроил собственную смерть особо циничным образом... Дердь Палфи в этой ленте очень натуралистично показал нам смерть, прежде всего духовную, а не физическую, но... он сделал это ВО ИМЯ ИСКУССТВА,а именно, во имя нашего с Вами спасения и возрастания наших душевных качеств! Другое дело,что это самое можно было сделать и каким ни будь более мягким способом,но... мы не в праве судить о творчестве автора.

Ставлю фильму твердые 9 баллов! Кроме того, следует отметить и очень неплохой видеоряд этого кино! Хорошая и необычная операторская работа, например, переворачивающиеся кадры в сцене с использованием старого корыта в начале фильма! Такой магический каллейдоскоп,показывающий неумолимый бег времени! А эпизод, где солдат Моржговани играет с оранжевым языком свечи? Разве мы никогда не проделывали подобного, например, в детстве? Он водит трепещущим пламенем по руке, втягивает его внутрь рта, обжигается, тихо смеется и...мы,кажется,понимаем, что он безумен,как мартовский заяц... А в эпизоде закалывания свиньи, есть что-то нарочито языческое. Великолепные крупные планы предметов и лиц!(почти Тарковский). Характеры героев раскрыты великолепно,они настолько живые,что думать о них,как об актерах не приходится! Весьма фактурные лица участников этой драмы напоминают персонажей картин средневекового художника Иеронима Босха. Замечательная психоделическая музыка Амона Тобина!