Добро пожаловать на сайт любителей кино!

Фильмы, рецензии, рейтинги и общение.

Входите или Регистрируйтесь.
Facebook 32 Vk 32 Twitter 32

Ностальгия

Ностальгия

Ностальгия
  • 8.73773
8.7/10 (52)1

Описание

Русский писатель Андрей Горчаков приезжает в Италию в поисках биографических следов крепостного музыканта Павла Сосновского, некогда посетившего эти места. Поиски примет эмиграционных дней жизни музыканта - это и есть то, что связывает Горчакова c переводчицей Юдженией, беспомощно пытающейся понять причину тоски русского друга посредством томика стихов Арсения Тарковского.
Вскоре Горчаков начинает осознавать, что история музыканта - это отчасти и его собственная история: в Италии он чувствует себя чужим, но и вернуться домой уже не может. Героем овладевает тягостное оцепенение, тоска по родине переходит в болезнь...

Состав исполнителей

Режиссёр: Андрей Тарковский

Актеры: Лаура Де Марчини, Раффаель Ди Марио, Ливио Галасси

Кадры из фильма

кадр из фильма Ностальгия - 1 кадр из фильма Ностальгия - 2 кадр из фильма Ностальгия - 3 кадр из фильма Ностальгия - 4 кадр из фильма Ностальгия - 5

Рецензии фильма

Sweeterthandevil thumb

«Мы живем в очень трудное время. Многие из нас не считают необходимым быть последовательно ответственным. Тому имеются различные причины, например, отсутствие идеалов или просто-напросто сугубая устремленность к полезному материальному. Как ни парадоксально, и общество, и общественное мнение занимают довольно сдержанную позицию в отношении действительной и последовательной добросовестности. Но когда люди перестают действовать в соответствии со своей совестью, то верх берет чувство недостаточности и разочарования».

Во многих обсуждениях можно встретить мнение, что «Ностальгия» - это возмездие, крик режиссера обратно в Советский Союз, заглотивший, как огромный Левиафан, и семью, и дом, и Родину российского гения. Но… Пускай это и только мое мнение, но Тарковский как режиссер творил на несколько иных тональностях. Не на людских, но на абстрактных, всечеловеческих. Не в системе координат человека, но в масштабе Человека, творца, жертвующего и отдающего. Отсюда – проникновенность, философичность «Ностальгии».

По моему глубокому убеждению, «Ностальгия» - это молитва, вознесение, жертвенность, с присущей им захлестывающей болью и тоской. «Ностальгия» отдается зрителю с какой-то растерянностью, неловкостью образов и несвойственной даже Тарковскому скупостью кадра. Центральное ощущение – болезнь, надлом, катастрофа. Ощущение одного невообразимого пепелища с утопающими в нем отблесками былых величественных конструкций. Страшная бездна, обрывающая все устремления и установки. Туман, без надежды на дрожащее лучистое марево солнца.

Думаю, ни для кого не секрет, почему изломанная и израненная судьба Андрея так резко и целенаправленно вырвана из светлых и ярких контекстов и выброшена прямо в темную тягучую бездну чужого. Нет – бестолкового и незнакомого. Тоскана, Рим, сама Италия представлена режиссером не как обыкновенная декорация, но как блеклое и туманное царство. Как одна огромная аллегоричная глыба, архетип чужеродного дома, неизбежность которого разрушает и мучает. И теперь я хочу задать вопрос: к каким выводам нас должна подтолкнуть судьба крепостного музыканта Сосновского, которую, как потрескавшаяся от времени и пыли матрешка, заключила в себе «Ностальгия»? А таинственной иностранки, сжегшей дом хозяев из невыносимой тоски по Родине? А вся чуждая российскому зрителю образность ритуалов в женском монастыре Мадонны дель Порта где-то в глубинах тосканских туманов? А самые последние минуты хронометража «Ностальгии»? Все это – не просто судьба режиссера. Это трагедия глубинных, стрежневых человеческих идолов и веры, рожденной и перманентно рождаемой ими. Веры, дарящей окрыленность и крылья, бесполезные и бессмысленные внутри границ государств и национальностей и в клетке непонимания и предубеждений.

«Я хотел рассказать о русской форме ностальгии — о том типичном для нашей нации состоянии души, которое охватывает нас, русских, когда мы находимся вдали от родины. В этом я видел — если хотите — свой патриотический долг, так, как я его сам ощущаю и понимаю. Я хотел рассказать о похожей на судьбу связи русских со своими национальными корнями, со своим прошлым и своей культурой, своей землей, друзьями и родными, о той глубинной связи, от которой они не могут отрешиться всю свою жизнь — куда бы ни забросила их судьба...»

Но, как и говорилось ранее, для Тарковского кинематограф – это не просто способ самовыражения. Это глубоко духовный и нравственный процесс. И потому, во многом сама замерзшая и застывшая атмосфера «Ностальгии», исполненная не кадром, но кистью, сама тоска, перерастающая в болезнь – это не конечный результат, но инструмент. Инструмент режиссера по донесению конкретного философичного процесса. Мысли. Идеи, масштабной и эпичной. Идеи о том, что жертвенность ради человечества – это кульминация человеческой духовности, а ее продукт - уверование - конечная точка отчета. Потолок. Триумф. Спасение мира и единение с ним. И это одинокое, скомканное и закрытое для поверхностного зрителя паломничество Янковского со свечой – это даже не верхушка грандиозного айсберга-«Ностальгии» и даже не его едва поступающие контуры, утопающие в размытом горизонте, это призрак, мираж, игра света в ледяных толщах. На самом деле, поистине сизифовское движение Янковского есть не что иное, как триумф режиссерской мысли. Торжественное, апеллирующее к Богу и всему человечеству шествие. Крестный ход. Одушевление и наполнение. Ведь чтобы понимать Тарковского, нужно не просто смотреть или резонировать, нужно сосуществовать с режиссером на одном духовном устремлении, улавливая каждый смыслообразующий виток его работы. А этих самых витков в «Ностальгии» - через край. Застрявший во времени и пространстве велосипед безумца-Доменико, воробьиная стайка, выскальзывающих из-под одежд матери-Богородицы, бессмертные старухи и старики, бессмысленно качающиеся в водах римского тумана. И, наконец – жертва, невыносимая и калечащая, горящая и сгорающая в речах Доменико и ломкой и крохотной свече Янковского, но задыхающаяся от холода в пустых и мерзлых глазах толп и масс людских.

«Нужно чтобы наш мозг, загаженный цивилизацией, школьной рутиной, страховкой, снова отозвался на гудение насекомых! Надо, чтобы наши глаза, уши, все мы напитались тем, что лежит у истоков великой мечты! Кто-то должен воскликнуть, что мы построим пирамиды! Не важно, если потом мы их не построим…Если вы хотите, чтобы жизнь не пресеклась, мы должны смешаться между собой, так называемые здоровые и так называемые больные… Только так называемые здоровые люди довели мир до грани катастрофы».

Но... Стоит ли спасать этот мир? Стоит, без промедления отвечает Тарковский. В этой победе весь смысл. Зерно всечеловеческого бытия. А больше - некому.

Все это облачено режиссером в туман и воду, тьму и безумие, аллегоричность и надрыв… Ибо для Тарковского как режиссера важна не проницательность, а проникновенность его творений. Проникновенность сквозь эстетические толщи восприятия к самым фибрам и глубинным установкам. Все это пронизывает и последнюю работу режиссера – «Жертвоприношение» - но, возможно даже, не так ярко, как «Ностальгию».

«Сталкер», «Зеркало», «Иваново детство», «Андрей Рублев», «Жертвоприношение», «Ностальгия» - титаны Тарковского. Возможно, дальнейшее мое суждение несколько преломилось в трепетно-восхищенном моем отношении к самой фигуре режиссера, но все же, на мой взгляд, весь гений, заключенный в его работах, имеет общее зерно. Четкую направленность и ориентированность. Ориентированность не на диагностику, но на разрешение определенных нравственных сверхзадач. Атрофированность веры, инертность масс к чуду, а у отдельного индивидуума – стремление к мизерному и материальному. Болезнь, трансформирующаяся в способ существовать. И с каждым фильмом режиссер, подобно мифологическим Данаидам, все льет и хлещет, иногда - через край, сквозь слезы и копоть не замечая прорвы в сосудах и, возможно, бессмысленно и безнадежно, ждет, когда мы сможем откликнуться. Но именно поэтому, по моему глубокому убеждению, Тарковский, апеллирующий с мукой и болью к божественному и сакральному в человеке - отнюдь не тлеющая свеча прошедшего. Это сливающиеся со всечеловеческим рассветом пламя и искры маяка далекого будущего.

Комментариев: 12 | Положительных отзывов: 13 | Отрицательных отзывов: 0
Зайди чтобы добавить рецензию

Плейлисты

  • # 497262 thumb

    Настоящее Кино

    Film328 Followers414 Comment37

    Здесь я постарался собрать фильмы разных жанров,которые обьединяет то,что во время просмотра они заставляют зрителя размышлять, а после просмотра задуматься...

    Обновил Stefancheg @ больше 1 года назад.

Комментарии к фильму (14)

holygleb
  • Киновед
  • Tue, 24 Aug 2010 07:17:35 +0400

это Тарковский, какие тут могут быть комменты. smile

Sudyaya
  • Киновед
  • Tue, 24 Aug 2010 20:32:08 +0400

Давно хотел посмотреть этот фильм, немог найти... smile

fgghjhjhkjghj
  • Зритель
  • Thu, 26 Aug 2010 17:59:53 +0400

ребята, я этот киношедевр не понял. очень уж ностальгично...

Goblin303
  • Кинолюбитель
  • Thu, 26 Aug 2010 21:48:53 +0400
papasha писал:

ребята, я этот киношедевр не понял. очень уж ностальгично...

бывает... вобщем-то далеко не под любое настроение... не поймал настрой - не прочувствовал

ps
лично меня отдельно "картинка" очень вдохновила - черезвычайно фотографично... что не сцена, так делай стопкадр, печатай и в рамку

Andronoff
  • Киновед
  • Fri, 27 Aug 2010 15:13:00 +0400
Sudyaya писал:

Давно хотел посмотреть этот фильм, немог найти... smile

Так искал

bredagl
  • Зритель
  • Sun, 12 Sep 2010 18:02:30 +0400

Прекрасный фильм....
Завораживает...
Янковский со свечей бесподобен...

Тем кто любит философское кино рекомендую)

rusiz
  • Кинолюбитель
  • Tue, 25 Jan 2011 03:19:01 +0300
papasha писал:

ребята, я этот киношедевр не понял. очень уж ностальгично...

нужно уехать далеко от того места, без которого ты не можешь обойтись...
или представить себе, что есть такое место...
или место - это человек...
символизм здесь преобладает
но, как верно заметили, поймать настроение фильма сложновато.
мне повезло.

SweeterThanDevil
  • Кинокритик
  • Fri, 04 Feb 2011 21:28:08 +0300

Любопытно.
Я бы не стала писать, что СССР участвовал в создании "Ностальгии". Питала Тарковского Родина, а не СССР, которое угробило его, а во время работы над Рублевым и вовсе сделала из него посмешище. В 30 лет был уже глубоким стариком...
Я прошу... Нет, все же требую оставить среди стран-разработчиков только Италию. Антониони с Феллини составили ему более приятную компанию, нежели бесконечные поправки и неугомонная цензура evil

Goblin303
  • Кинолюбитель
  • Fri, 11 Feb 2011 00:36:49 +0300
Surrelia писал:

Любопытно.
Я бы не стала писать, что СССР участвовал в создании "Ностальгии". Питала Тарковского Родина, а не СССР, которое угробило его, а во время работы над Рублевым и вовсе сделала из него посмешище. В 30 лет был уже глубоким стариком...
Я прошу... Нет, все же требую оставить среди стран-разработчиков только Италию. Антониони с Феллини составили ему более приятную компанию, нежели бесконечные поправки и неугомонная цензура evil

про приятность компании это конечно хорошо, но всё же официально за фильмом числится две страны... так что пусть уж стоят (=

Dtraum
  • Кинокритик
  • Fri, 02 Sep 2011 04:58:01 +0400
Surrelia писал:

Любопытно.
Я бы не стала писать, что СССР участвовал в создании "Ностальгии". Питала Тарковского Родина, а не СССР, которое угробило его, а во время работы над Рублевым и вовсе сделала из него посмешище. В 30 лет был уже глубоким стариком...
Я прошу... Нет, все же требую оставить среди стран-разработчиков только Италию. Антониони с Феллини составили ему более приятную компанию, нежели бесконечные поправки и неугомонная цензура evil

Бред. Родился он в дореволюционной России? Воспитывался в Царскосельском лицее? Не поддавайтесь псевдодерьмократическим лозунгам. СССР это не плохо, это не хорошо - это Империя. Та Империя, что запустила первый спутник, лидировала в области медицины, высоких технологий. Как Империя, т.е. особая форма организации общества, действующая на ограниченной территории, может гробить личность художника? Это делают люди, вполне конкретные, всем известные.
Требует еще что-то... exclaim

Добавить комментарий